نتائج البحث عن “zekat”

Selamünaleyküm. Teknik cihazların içindeki Kur'an okumalarının Mushaf gibi olması çok zor. Hürmet etmemiz gerekir o ayrı bir mesele ama mushaf muamelesi yapmamız şart değildir. Toplama sistemine ve toplayıcıya itimat ediyorsanız gönderebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Güvenli bir yolla olursa gönderilebilir.

Siz ödemeye başlayıncaya kadar zekâtını erteleyebilir. Hesabını yapar parayı tahsil edince öder.

Size zekât hangi gün borç oldu ise o günün hesapları üzerinden ödersiniz.

Hanımızın mesuliyetlerinden siz mesul olmazsınız. Sadece tavsiye edin, öğüt verin. Gerisine müdahale etmeyin.

Baraj olan rakamın üzerinden bir yıl geçtikten sonra elinizdeki rakam ne ise onun yüzde iki buçuğunu zekât olarak vereceksiniz. Aradaki gidenler gitmiş olacak, gelenler de eskiye ilave olacak.

Tarım ürünlerinde zekât, iki türlü hesaplanmaktadır. Eğer tarım yapan kişi, ekin yapıp tahsil zamanı da mahsulünü alıyorsa o üründen onda bir oranında zekât verir. Eğer tarım yapan kişi, sulama, gübreleme, elektrik harcama gibi maliyet yükseltici bir yatırım yapıyorsa mahsulün yirmide biri oranında zekât verir. Bir…

…rlar ve koyunlar için zekât oranları farklıdır. a- Sığırlarda zekât: En az otuz adet sığır cinsi hayvanın zekatı, iki yaşından gün almış bir erkek veya dişi danadır. Sığırlar kırk tane olunca üç yaşında bir danadır. Altmışta da iki yaşından gün almış iki dana verilir. Mandalar sığır hükmündedir. b- Koyun ve keçilerde…

250 gram altın için 6,25 gram altın veya bedelini zekât olarak vermeniz gerekir. Ancak, borcunuz varsa o borcu düştükten sonra kalan kısım, 80 gramdan fazla ise zekât verirsiniz. Borcunuz olmadığı zamanlarda da bu kadar altın bulunduruyordunuz ise zekâta ait bölümü bir kenara kaydedin; durumunuz düzelince zekât olarak…

Eşinizin altınları 80 gramdan fazla olduğu için zekât düşecek orandadır. Ancak altınları elde edişinin üzerinden yıl geçmesinden sonra hâla altınlar en az 80 gram oranda elinde bulunuyorsa zekât vermek gerekecek. Kurban ise şöyle: Kurban bayramı günlerinde aynı oranda altın elinde bulunuyorsa bir kurban kesmesi…

Zekâtı kıyafet olarak vermekte bir sakınca yoktur. Maliyeti kaç para ediyorsa o kadar zekât vermiş sayılırız.

Geri gelme ihtimali olmayan bir borç verdi iseniz onu yok sayabilirsiniz. Bunun dışındaki alacakların zekâtını her yıl mal elinizde imiş gibi verirsiniz. Tahsil konusunda sıkıntı varsa, mal elinize geçinceye kadar zekâtı erteleyebilirsiniz. Elinize geçince de geçen yılları toplayıp verirsiniz. Allah kabul etsin.

Zekât, anne, baba, dede, nine, çocuk ve torunlara verilmez. Bunların dışında fakir iseler, kaynana, kaynata, kardeş ve yeğenlere verilebilir. Allah'a emanet olun.

Borç zaruretten veya keyiften olsun, netice aynıdır. Borç kadar miktarı düştükten sonra ne kalıyorsa onun yüzde iki buçuğunu verirsiniz. Kalmıyorsa vermezsiniz. Allah'a emanet olun.

Borç sebebi ile çıkmaza giren bir Müslüman'ı zekât fonundan kurtarmak bu âyetle hükme bağlanmaktadır. Bu, o Müslüman'ın sadaka vermek gibi işlerden men edilmesine delil değildir.

Tarım ürününün zekâtı için bir yıl beklemek gerekmiyor. Mahsul elde edilince zekât da gerekir. İki türlü hesap yapılacaktır. Birincisi: Hiçbir masraf yapmadan elde ettiğimiz ürün; bu üründen 1/10 oranında zekât verilir. İkincisi de az da olsa, gübreleme, sulama, işçi çalıştırma gibi masraf yaptığımız ürün; bu üründen…

Böyle bir mehrin durumuna bakılır: Her an verilebilecek bir durumda ise yani bir tür emanette bekliyorsa o hazırda para demektir; zekâtını veririz. Tahsili için böyle bir garanti yoksa yani istendikten bir zaman sonra belki alınabilecek bir para ise zekâtını ertelemekte bir sakınca yoktur. Tabii ki zekât gerektirecek…

Müslüman, kendisini kötü gösterecek davranışlarda bulunmamalıdır. Vergi vermek veya vermemekten önce bu konuya dikkat etmeliyiz. Gizli yürüttüğünüz işlerde ise vicdanınızın sesine kulak verin, fetvaya gerek yoktur. Allah'a emanet olun.

Zekâtın bildiğiniz gibi bir nisabı vardır. Yani nisab belli olduktan sonra her yıl zekât verilir. Bu nisab 81 gram altın veya onun bedeli olabilecek bir maldır. Elinizde o kadar mal veya daha fazlası varsa onu başlangıç kabul edin. Bir yıl sonra (355 gün) elinizdeki mala bakın; nisabtan aşağı düşmüş ise zekât…

İslamî bir sistemde devlet topluyor olsa bile şu anda bunun mümkün olmadığını biliyorsunuz. Bu nedenle bir ilmihalden ziraat mahsullerinin zekâtını öğrenip verirseniz önemli bir görevi ifa etmiş olursunuz. Allah kabul buyursun.