Hocam söz veya nişan döneminde kıyılan imam nikâhının geçerli olduğu noktasında sıkıntı yok Allah'ın izniyle şartlar yerine gelmişse bu geçerli bir nikâhtır. Peki, kişilerin bu dönemde sadece harama düşmemek için nikâh kıyması doğru mudur? Nikâhtan sonra aynı çatı altına girmeyen ve altı veya yedi ay belki daha uzun süre de giremeyecek olan kişilerin nikâhı “kılıf olarak” kullanması söz konusu olur mu? Yani nikâh amacından sapıp fitneye sebep olabilir mi? Kişinin böyle bir durumda düğün zamanına kadar bekleyip o dönem içindeki haramlara düşme noktası mı daha şer bir durumdur yoksa nikâhı bu niyetle kıyması mı? Bir yerde Allah Resûlü ile Aişe annemizin nikâhtan seneler sonra düğün yaptıklarını okudum bunun doğruluğu nedir ve bu örnek alınarak düğünden evvel nikâh kıyılabilir mi?

Question

Fetva Meclisi · Accepted Answer

Siretten aldığınız benzetme yerinde değildir, onu bu zamana kıyaslayamayız.

Bu tür nikâhların yapılmamasını tavsiye ediyoruz. Makul olan nişanla düğün arasını uzun tutmamaktır.

Question

Answer

Paylaş