Fetva Meclisi

Aleykümselam. Kadının namazı ile erkeğin namazı arasında fark yoktur. Sadece eğilme ve oturmada kadının yapısına karşı kolaylık olacak bir esneme vardır. Her iki şekilde de kılınmasında sakınca olmaz.

Selamünaleyküm. Kilisede namaz kılmayı, camiyi basit görmek veya kiliseyi saygın görmekten kaynaklanan bir anlayışla olursa bu durum itikat açısından tehlikelidir. Kapalı başka bir yer bulunamadığı gibi bir nedenle kıbleye dönülerek temiz bir yerde namaz kılınması durumunda namaza zarar gelmez.

Selamünaleyküm. Saydığınız şeyler, Allah'ın haramlarından bazılarıdır. Her hangi bir haramı sürekli işlemek fasıklıktır. Fasıklık ise insanı dinden çıkarmaz. Sürekli haram içinde olması demektir. İstiğfar edip Rabbine yönelmelidir.

Selamünaleyküm. Kadının erkeğin önünde imam olması caiz değildir. Kadının kadına imam olması ise caizdir. İmamı olduğu kadınlarla aynı hizada durarak namaz kıldırabilir. Bu caizdir ama teşvik edilen bir amel değildir.

Selamünaleyküm. Meseleye şöyle bakın: Namaz kılarken, ayakta veya secdede ayak bileğinize kadar olan bölümlerden biri görünür olmayacak. Bu görünürlük, şeffaf bir şey giyme ya da daracık olma yönünden de olsa görünür sayılır.

Selamünaleyküm. Namazın sıhhatine zararı yoktur.

Rukû ve secde halinde tesettürü bozulacak ve başka bir çaresi olmayan, namaz vaktinin de geçmesinden endişe eden bir kadın araçta namazını kılabilir. Allah'a emanet olunuz.

Allah Teâlâ size de bebeğinize de afiyet ihsan etsin. Emzirmek için belli bir yer şartı yoktur. Önemli olan anne emzirirken mahremiyete/tesettür ilkesine zarar verecek durumda olmamasıdır. Bu düzeyi koruduğunuz sürece her yerde her zaman emzirebilirsiniz. Elbette, “emzirme” eylemini bir bütün olarak “bakın bana” mantığı ile uygulamamak gerekir.