Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kırk günden sonra ana rahmine müdahale ancak ölümcül nedenlerle olabilir. Acilen, doktorla görüşün. Üçüncü bir doğumu kaldırıp kaldıramayacağını kararlaştırsın. Psikologla da görüşün, o da karar versin. Ondan sonra durumu değerlendirin. Kırk günden sonra çok ağır bi vebale girersiniz. Şimdi de sıradan bir iş değildir bu. Çok dikkat edin.

Aleykümselam. Böyle bir durumda bizzat en yakın müftülüğe gitmeniz birinci tavsiyemiz olur. İkincisi de doktorlardan birinin kanaati ile değil, raporla karar vermeniz olmalıdır.

Selamünaleyküm. Doktor izin verdikçe bir sakıncası yoktur. Evham etmemelidir eşiniz.

Selamünaleyküm. Eşiniz hamile olduğuna göre sizin, bu sevgisizliğiniz bir şeyle çelişiyor. Hem sevmiyorsunuz hem yaklaşıyorsunuz. Burada çelişki var. Eşinizin iyi yönlerini keşfetmeye çalışın. Bir süre uzak durun veya psikologa gidin ama çocukça davranmayın. Evlilik daha ciddi alınması gereken bir ders olmalıdır size.

Aleykümselam. İyi bir doktor ise ve onun dengini bulunduğunuz yerde bulamıyorsanız doktorunuz olmasında sakınca olmaz.

Ne yazık ki eşiniz için hastalık sahibi demekten başka bir ifade bulamıyorum. O bir hastalığa tutulmuş durumdadır, yakın bir zamanda da tedavisi olmaz. Sabredip uzun zamanda iyileşmesini bekleyebilirseniz biiznillah umutsuz bir vaka olmaz zannederiz. Biraz da hamileliğin getirdiği gerginlik sizi zorluyor olabilir. Genel olarak çözümün nerede olduğunu yakalamışsınız ama geç kalınmış olabilir. Sabredip sözlerinizle, eylemlerinizle onun içine sızmaya çalışarak tedavi eden bir doktor gibi tavır takının ona. Duayı eksik etmeyin. Allah yardımcınız olsun bacı

Selamünaleyküm. Anne rahminde yaratılmış çocuğun cinsiyetinin tıbbî bir yolla bilinmesinde bir sakınca yoktur. Bu, gaybın bilinmesi de değildir.