Fetva Meclisi
Soru
Hocam müşterek bahis yerinde çalışıyorum. Bu müessesede genellikle spor üzeri kumar oynanıyor. Müşteriler bazen bahşiş bırakıyor. Burada çalışıp bahşiş almanın haram olmadığını duydum. Benim içimde yine de şüphe var, yaptığım iş caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Bahis oyunu kumar anlamına geliyor. Kumar ise haramdır. Siz kumara destek olan bir işi yapacaksınız orada. Oynanan her kumardan çıkan haram günahı ne kadarsa size aynısı yazılacak. Birileri kumar oynayacak siz de günah kazanacaksınız. Aç kalın da o işi yapmayın.
Selamünaleyküm. Haram olan bir şeyin, haramı oluşturan unsurları bulunmadan bile olsa bizim gündemimizde olmaması gerekir.
Nasıl sonuçlanacağı önceden belli olmayan bir işin öngörülen sonucu üzerinde bahse girmek ve isabet edilip edilememesine göre bahsi kazanmak ya da kaybetmek kumardır. Bu iş hangi yöntemle ve hangi ad ile yapılırsa yapılsın kumar olarak değerlendirilir. Kumar, haksız kazanç yöntemlerinden biri olup İslâm’da kesinlikle yasaklanmıştır. Bu itibarla, spor müsabakaları üzerinden taraflardan birine menfaat sağlayan bahis oynamak, Kur’ân-ı Kerîm’in yasakladığı kumar kapsamına girmektedir ve caiz değildir.
Hile ve sahtekârlığın bulunduğu yerde mümin olmaz. Kul hakkı olan işler, ahirette çözümü zor işlerdir.
Bir şirketin başka yerindeki kazancında haram olması o şirkette çalışmayı haramlaştırmaz. Sizin çalıştığınız bölümde haram varsa o zaman haram olur diyebiliriz.
Siz bir işten kaytarma göstermediğiniz sürece neden size haram olsun maaşınız? Size gösterilen yerde beklersiniz, bir yıl bile orada işsiz dursanız size maaşınız helal olur.
bahis konusundaki diğer fetvalar
Aile büyüklerinizle bu durumu değerlendirin. Sizin büyükleriniz de size aile olmanın anlamı kalmadı şeklinde bir görüş belirtirlerse ayrılmayı istemenizde sakınca olmaz. Sonradan pişman olmamanız için böylesi daha hayırlı olur.
Bu sizin haram yemeniz anlamına gelecek bir durum değildir. Eşinizi ikna edecek tatlı dilli uyarılarınıza devam edin.
Haram için kullanılacağını bildiğiniz bir işe alet olmayın.
Günahı işlemeye aracılık yapmak da o günahı yapmak gibidir. Ayrıca o hesabı kapatmadan tam tevbe etmiş olmazsınız.
Tevbenin gereği ve ispatı olarak onu elinizden çıkarmalısınız. Sizin için imkânsız gibi bir durum ise bu, o takdirde tevbenizde samimiyetiniz size yeter. Allah Teâlâ mağfiret buyursun.