Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Faizle iş gören bir bankada bilerek yarım saat bile tutmamalısınız paranızı. Zaruret olmadıkça paranızı hemen alın.

Selamünaleyküm. Bu ilkelere bağlı kalabildikten sonra borsada sakınca yoktur diyebiliriz. Ancak bu ilkelere ne kadar bağlı kalabildiğinizi siz tespit etmelisiniz.

Selamünaleyküm. Bir borç zekâta sayılamaz. Tahsil edip tekrar ona zekât olarak verebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Satmak için olduğu sürece o da zekât malıdır. Elinizde senelerce dursa her sene zekâtı verilecektir.

Selamünaleyküm. Faizli bir bankayı kullanmamanız gerekiyor.Her halükarda birikimleriniz kullanılıyor. Destek olmamalısınız. Yapılan kesinti ise bekçilik ücreti niteliğinde sayılabilir ki, sakıncası olmaz.

Selamünaleyküm. Bu ilkelere bağlı kalabildikten sonra borsada sakınca yoktur diyebiliriz. Ancak bu ilkelere ne kadar bağlı kalabildiğinizi siz tespit etmelisiniz.

Selamünaleyküm. Umre nafile bir ibadettir. Nafile olması yanında cennet davetiyesi bir ibadettir. Şu zamanda umrenin en riskli tarafı, 'Mekke'ye gitmiş olma' düzeyinde algılanmış olmasıdır. Umreye giden, ibadet ve istirahat dışında hiçbir işle meşgul olmamalıdır. Adeta orada bildiği dili unutmalıdır. Grup arkadaşları ile bile tek kelime konuşmadan dönebilen umre yapmış olmanın hazzı ile döner. Bayanların ihramlı iken yüzlerini peçe ile örtmemeleri gerekiyor. Allah Teâlâ umrenizi makbul buyursun. Günahlarınızın temizlendiği, izzetinizin arttığı bir umre olmasını dilerim.

Dinimizin ‘vermeyi’ emreden bir din olduğu bilinen bir gerçektir. Özellikle isteyeni geri çevirmemek bir mü'min karakteridir. Mü'minin ‘aldanmayan’ bir karakter sahibi olması da dinimizin emridir. Bu iki emir arasında bir denge oluşturabiliriz. Dilenciliğin bir sektör durumuna geldiği ve hak etmeyeni ile hak edeninin aynı yerde dilenebildiği bilinen bir durumdur. Çıkış olarak karşılaştığımız pozisyonu kalbimize danışmakta sakınca yoktur. O anki pozisyonun inandırıcılığına göre karar verebiliriz. Zira âyetin emri genel bir ahlâk tarzını edinme emridir. Bizzat her isteyene verme gibi açık bir emir yoktur.