Fetva Meclisi

Dinden çıkarmaz ama kişinin oradan ayrılması gerekir. Bir dahaki sefere bulunduğunuz ortamdan ayrılarak tepkinizi belirtin.

Selamünaleyküm. Din ve imanla alakalı şakalar çirkindir, tehlikelidir. O sözleri onaylamak ise imandan çıkmaya neden olabilir.

Selamünaleyküm. Din ve imanla alakalı şakalar çirkindir, tehlikelidir. O sözleri onaylamak ise imandan çıkmaya neden olabilir.

Selamünaleyküm. Hayır, bu bir dinden çıkarma sözü sayılmaz.

İman ettiğin dinine zarar verecek, onu insanların tartışma ortamına çekecek her ne varsa ahirette seni ateşe yaklaştıracaktır.

Siz, bir hususu merak edip araştırdığınızda bunu cevabına iman etmeniz gereken birinden öğrendi iseniz kesinlikle risk alırsınız itiraz ederek. Mesela internetten bir cevap öğrendi iseniz buna şüphe etmenizde bir sakınca olmaz.

Selamünaleyküm.Dine ait değerlere bilerek küfredenin imanı tehlikeye girer. Tevbe edip kendinizi kurtarmalısınız. Kaderinizin kötü olduğuna da siz kendiniz karar vermişsiniz; nereden biliyorsunuz evlenmenin sizin için daha hayırlı olduğunu da evlenemeyince kötü durumda olmuşsunuz. Kadere bile sövecek durumda olduğunuza göre evlenerek size bir kadın teslim edilmesi iyi olmayacak denebilir mi? İman bir imtihandır, kendimizi imtihanda bir öğrenci gibi görmeliyiz.

Selamünaleyküm. Herkesçe bilinmesi doğal olan, Allah'a iman, meleklere iman gibi bir konuda BİLMEMEK, kabul edilebilir bir özür değildir. Belli bir ilmi gerektirecek konularda ise bilmemek özürdür. Dinden çıkıp çıkmamayı da buna göre belirleyebiliriz.

Selamünaleyküm. Herkesçe bilinmesi gereken melekler, kitaplar gibi bir konuda cahillik olmaz. Ayrıntılarda kalan bir konuda ise bilmemek bir özürdür. Düzeltince hata da kalkar.

Selamünaleyküm. Vesvese dinden çıkarmaz ama vesvese ile girilen tünelin sonu dinsizlik olabilir.

Selamünaleyküm. İman ve şirk çizgisi kalbin inanması ile alakalı bir neticedir. Kişi, yaptığı ile değil inandığı ile mü'min veya müşrik olur. Sözünü ettiğiniz eylemleri benimseyerek yapan için müşrik diyebiliriz elbette.

Eğer konuya 'Ahad haber' zaviyesinden bakarsanız, elinde bugün din olarak bilinen pek çok mesele için aynı durum söz konusu olur. Kabir azabı konusunda mütevatir bir hadis yoktur ama onlarca hadis vardır. Bunların toplamı ele alındığında bir kabir azabından söz edilmesi dinin bölümlerinden biri olarak karşımıza çıkmaktadır. İki husus benim bu konuda sizin gibi düşünmemi engelliyor. Birincisi, asırlardan beri din üzerinde ilim mücadelesi veren ve adına EHLİSÜNNET dediğimiz binlerce âlimin kanaatinin bıraktığı birikimin akide olarak bunu ortaya koymuş olmasıdır. İkinci husus ise şudur: Tamam, yok dedik ve bitti tartışma. Ya varsa kabir azabı; ona karşı hazırlıklı olmanın sakıncası mı var? Böyle düşünüyor, böyle iman ediyorum. Allah Teâlâ'dan bizi dininde sabit kılmasını dileriz. Dua ediniz.