Fetva Meclisi

Allah sana ferahlık, kalbine huzur ve yüzüne nurlu bir bakış nasip etsin. Yazdıkların bir estetik meselesinden çok daha fazlasını gösteriyor. Derinde bir kalbî sıkıntı, bir nefsi yorgunluk ve gönül daralması var gibi. Fıkhımızda estetik müdahaleler üçe ayrılır: Zaruret kaynaklı olanlar (doğuştan gelen veya kaza ile oluşan bozukluklar): Bu tür müdahaleler caizdir. Hatta bazen tavsiye edilir. Kusur kabul edilen belirgin bozukluklar (burun eğriliği, nefes alma problemi veya insanı ciddi manada psikolojik olarak etkileyen bir şekil bozukluğu): Bu tür müdahaleler de caizdir. Çünkü kişi zaruret derecesinde olmasa da mazur görülebilir. Sırf güzelleşme ve değişiklik amacı taşıyan müdahaleler: Bu ise, Allah’ın yarattığını değiştirme kastıyla yapıldığı için caiz görülmemiştir. Değerli Kızım, Senin anlattıkların gösteriyor ki mesele sadece “güzel olayım” değil. Psikolojik huzurun, sosyal ilişkilerin ve ibadetlerine odaklanman bu mesele yüzünden ciddi şekilde etkileniyor. Sen bu haliyle bir “estetik kaygı” içinde değil kişilik dağınıklığına sürüklenmiş bir rahatsızlık içindesin. Yani bu artık sadece “burnumu sevmiyorum” meselesi değil, kendine yabancılaşma, görünüşünü takıntı hâline getirme durumudur. Bir psikologla ya da maneviyat ehli bir danışmanla da görüşmeni tavsiye ederim. Bazen asıl ihtiyacımız olan ameliyat değil, anlamaktır. Her gün şu duayı oku: اللَّهُمَّ زَيِّنِّي بِزِينَةِ الإِيمَانِ وَاجْعَلْنِي هَادِيًا مَهْدِيًّا “Allah’ım! Beni iman ziynetiyle süsle ve beni doğru yola ileten, doğru yolda olan kullarından eyle.” Bu duayı özellikle sabah-akşam kalpten, içtenlikle okumaya devam et. Rabbim seni imanla süslesin, hidayet üzere daim eylesin. Aynaya bakınca yüzünün şekline değil, kalbinin sahibine güven. O seni güzel yaratmıştır.

Selamünaleyküm. Tıbben bir arıza durumu olmadıkça estetik ameliyat caiz olmaz.

Gereksiz bir estetik hata idi, günah işlenmiş oldu. Tevbe etti iseniz ve tevbenizde samimi iseniz biiznillah o günah da kapanmıştır. Şimdi sizin düşünceniz sadece bir takıntıdır ve gereksizdir. Şeytan sizi meşgul ediyor. Hiç olmamışınız gibi yaşamaya çalışın.

Selamünaleyküm. Normal bir insanda bulunmayan şekildeki bir organın düzeltilmesi başka şey, daha güzel görünmesi için bir organa müdahale edilmesi başka şeydir. Sizin yaptığınızı buna göre değerlendirebilirsiniz. Burun faaliyetinizi yeterli kullanmanıza mani bir durumu düzeltmeniz caizdir. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Olan olduğuna göre şimdi tövbe ve istiğfar etmekten başka yapacağınız bir şey yoktur.

Aleykümselam. Bu saydıklarınızdan sadece uyku sorunu, ameliyat için yeterli bir sebeptir. Doktor, uykunuzu, burnunuz etkiliyor derse ameliyat olabilirsiniz. Onun dışında da burnunuzun uzun olduğu kararı, tıbben kararlaştırılmalıdır ki ameliyat caiz olsun.

Rabbimiz evlatlarınızı en güzel şekilde yetiştirmenizi nasip eylesin, anneliğinizi mübarek kılsın. Allah Teâlâ’nın yaratmış olduğu fıtratı bozmak caiz değildir. Birilerinin göğsüne kıyas ederek kendisini küçük ya da büyük göğüslü olarak nitelendirmesi de mümine yakışmayacaktır. Göğüslerde bir rahatsızlık, anormallik veya anne olduğunda emzirememe gibi bir durum olduğunda tedavi amaçlı müdahaleye dinimiz izin vermektedir. Bunun dışında kadının kendisini kötü hissetmesi, daha güzel görünmeyi istemesi gibi gerekçelerle bu operasyonu yaptırmak caiz değildir. Ancak ameliyat dışında sağlığa zarar vermediği sürece ilaç kullanımı, takviye gıdalar kullanabilir.

Ameliyatlı birinin dayanamaması özürdür. Özürle bozulan oruç sadece o günü kaza etmeyi gerektirir, kefaret gerekmez.

Sözünü ettiğiniz işlem mahrem bölgede yapılacağından ancak zaruri bir nedene dayalı olarak yaptırılabilir. Estetik amaçlı olursa yaptırılması caiz olmaz. Uzman doktor sağlığınız için gerekli dediğinde ise yaptırılabilir. O bölgeye uygulanacak lazer için de aynı kural geçerlidir.

Sorun olması yani normal çeneye göre sizin çenenizin kusurlu gibi olması yapılacak işlemi caiz hale getirir. Keyfi olmayan bir durum olduğu için caizdir.

Bademcikleri normal sağlıklı iken aldırmanın caiz olmayacağı tartışılamaz. Beden için sorun oluşturduğu sürece başka bir organ da alınabilir. Kangren olan organ nitekim kesilip atılmaktadır. Size uzman bir doktor bunu tavsiye ediyorsa karşı düşünceniz yanlıştır.

Daha az doğum sancısı çekmek, cinsel organ çevresinde daha az bozulma oluşması, bedensel güzelliği daha iyi koruma, doğum vaktini kendin belirleme, doktora vakit kazandırma, ekonomik kazanç hırsı, farklı ülkede doğum yapıp cinsiyet kazanma gibi nedenlerle sezaryenle doğum tercih edilebilmektedir. Ameliyat veya cerrahi müdahalenin caiz olması için belli şartlar oluşmalıdır. Keyfi olarak insan bedenine cerrahi işlem yapılmamalıdır. Her ameliyat bir risktir. Sezaryen de bir ameliyat olduğu için risktir. Keyfî olduğu zaman bu riske caiz denmemektedir. Bu nedenle annenin sağlığı açısından zorunlu görülmedikçe sezaryenle doğum caiz görülmez.