Fetva Meclisi

Bir eğitim maksadı ile yapılan bu tür faaliyetler için kesinlikle olmamalı diyemiyoruz ama yapıldığı zaman beraberinde bir risk taşıdığını da söylemeliyiz. Bu da bu tür işleri yapanların dikkat etmeleri ve kaş yaparken göz çıkarmamaya önem vermeleri gibi bir ikazı beraberinde getirmektedir.

Peygamber aleyhisselam efendimize ait her hangi bir senaryonun/görüntünün film konusu yapılmasının caiz olmayacağı konusunda muasır ulemanın kanaati vardır. Peygamber aleyhisselam efendimizin tanıtımını, filmlerin yardımı ile değil önce davet ve tebliğ çalışmaları ile, onun mübarek Sünnet’ini ihya ve misyonunu hakkıyla temsil ederek yapmalıyız. Diğer türlü tanıtım yapılır belki ama bereket getirmez. Bizim kanaatimiz ise o filmin izlenmesinin doğru olmayacağı ve öyle bir filme de muhtaç olmayacağımız yönündedir.

İşlenmesi haram olan bir şeyin rıza ile izlenmesi de haram olur. Bir eğitim konusu olması, mahkemelik bir dosyanın gereği olarak izlenmesi dışında muhtevası bizzat haramla ilgili olan bir filmin veya tiyatronun izlenmesi caiz olmaz.

Dine hizmet amaçlı çocuk eğitimi ve benzeri alanlarda kullanılan filmler yapabilirsiniz. Konusu sakıncalı ya da keyfi olan filmler için endişe etmekte haklısınız. Allah'a emanet olun.

Sinemanın insan hayatını neredeyse hava ve su kadar etkileyebildiğini görüyoruz. “Olmaz” denip atılabilecek bir konu olmadığı gibi “madem atılamıyor gelsin” denebilecek kadar da kabullenilebilecek bir konu değildir. Zor da olsa ortayı bulmamız gerekiyor. Belki bu nesil belki de bir sonraki nesil inşaallah sinemanın Müslümancasını bulacaktır. Umudumuz böyledir. Sinema ürünleri için en temel olmazsa olmaz prensipler olarak şu noktaları tespit edebiliriz: Sinema konumuz Allah’ın haramlarından bir haramı içermemelidir. Bu içermeme görüntü veya söz ile olması bakımından aynıdır. Avret teşhiri, yalan, hile, erkeğin kadına kadının erkeğe benzemesine teşvik olabilecek görüntüler, istihza gibi haramları buna örnek gösterebiliriz. Peygamberleri temsil etmenin caiz olmayacağına muasır âlimler ittifakla karar vermişlerdir. Raşid halifeler de temsil edilemez. Diğer sahabilerin veya büyük müçtehitlerin temsili ise ihtilaflı bir konudur. Kâfirleri ve küfür sözleri reklamı olacak şekilde temsil etmek caiz değildir. Gayba ait bilgilerde zihin karışıklığı oluşturabilecek sahneler ihtiva etmemelidir. Müslüman ahlakını zedeleyebilecek uygulamalardan uzak kalınmalıdır. Finans kaynağı faiz gibi haramlardan gelmemelidir.

Amaç ile yöntem arasında bir yakınlık göremedim. İnsanları camiye çeken müezzinin sesi değil ihlasıdır. Siz size ihlas kazandıracak bir yere girse idiniz daha iyi ederdiniz. Belirttiğiniz bölümde okumayı direkt bir haram olarak gördüğümüzü söyleyemeyiz ama yılan zehrinden bal çıkaracaksınız anlaşılan! O niyetle orada vakit geçirmenizin anlamı olmadığını söylemek isterim.