Fetva Meclisi

Abdest alırken veya guslederken konuşmak abdeste veya gusle zarar vermez. Ancak bir ihtiyaç olmadıkça konuşmak uygun değildir. Abdest veya gusül almaya başlayan kişi, yaptığı ibadete odaklanmalı, dünyevî meşguliyet, duygu ve düşüncelerden mümkün olduğunca uzaklaşmalıdır. (Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, 1/47)

Selamünaleyküm. Kanamanızın gusülle ilgisi yoktur. Guslünüzü alın sonra da abdest alırsınız. Kan, abdest açısından sakıncalıdır.

Selamünaleyküm. Meni boşalmasından sonra ya idrar boşalmalı ya da yarım saat kadar bir zaman beklenmelidir aksi takdirde gusülden sonra meni gelirse guslü yenilemek gerekir.

Selamünaleyküm. Doktor tedavisinden sonra gusül gerekmez. Akıntı, sürekli olursa yani saatler boyu devam ederse her namaz vakti abdest almak yeterli olur. Nadiren geliyorsa abdest alınmalıdır. Namazda da olsa durum böyledir.

Selamünaleyküm. Yeniden gusül almanız gerekmez, kuru kalan yeri yıkamanız yeterlidir.

Selamünaleyküm. Bu durumun gusle bir zararı yoktur.

Selamünaleyküm. Böyle bir zanla hareket etmemeliyiz. 'Muş' şeklinde değil de kati bildiğimiz bilgiyi irdelemeliyiz. Sırf böyle bir ihtimalle ekmek yemekte sakınca olmaz.

Selamünaleyküm. Sizin açınızdan yapacak bir şey yoktur ama babanız haram karışmış bir kazanç elde etmektedir. Misafiriniz açısından da sorun yoktur.

Selamünaleyküm. Bu hususta erken karar vermeniz yanlış olur. Çocuğunuz yılını doldurunca kararınızın yanlış olduğunu anlayacaksınız. Tedavi görmeniz mümkün olan şeyleri yapın. İçinizdeki dedikoduyu da önemsemeyin. Ne eşinizi kaybedin ne de çocuğu; içinizdeki sese fazla kulak vermeyin.

Selamünaleyküm. Verdiğiniz bilgide kardeş hakkında açıklama yoktur. Kardeşleriniz varsa onların mirasta payı olacaktır. Bu durumda da eşinizin %25 alır, gerisini de kardeşler alır. Kardeşler de yoksa yine yeğen ve dayılar gibi uzak akraba da devreye girebilir. Netice olarak eşinizin normalde hissesi %25 şeklindedir.

Selamünaleyküm. Zekât Müslüman fakirin hakkıdır.

Selamünaleyküm. Dua etmek, istekte bulunup almak değildir. Dua etmek, en büyük ve tek kapıya yalvarmaktır. Yalvarmamızın kabul edilmesi veya edilmemesi bizim etkileyebileceğimiz bir sonuç değildir. Biz yalvarırız, yalvarmamızdan da sevap bekleriz. Para verip almak gibi bir şey değildir dua. Bir de böyle bakın.