Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben istihare namazını öğrendim fakat namazın adını “inşirah” sanıyordum ve öyle niyet etim. Yani “niyet etim İnşirah namazını kılmaya” dedim bilmeyerek. Bu namazımı geçersiz sayar mı? Kalben istihare kılmak istemiştim fakat yeni öğrendiğim için adını doğru hatırlamamışım.
Cevap
Benzer fetvalar
İstibra inceliklerini bilmediğiniz için değil ama İDRAR BULAŞTIĞINA DAİR KESİN BİR BİGİNİZ VARSA onun için namazı kaza edersiniz.
Evla olanın gözü bile meşgul etmeden dua etmek olduğunu kaydetmeye gerek yoktur. Ancak istihare namazı ve duası nafile bir ibadettir. Nafile namazlarda Kur'an’a bakarak okumak caiz olduğuna göre istihare duasını bakarak okumakta hiçbir sakınca olmaz.
Selamünaleyküm. İSTİHARE’nin rüya ile direk bir alakası yoktur. Evet, rüya da etkili olabilir ama zamanı önemli değildir. Siz şu andaki hislerinize bakın; o işe kendinizi daha yakın hissediyorsanız istihareniz olumlu sonuç vermiş demektir.
Eğer son oturuştan söz ediyorsanız, ettehiyyatüyü okuduktan sonra bilerek dönmeniz bir tür selam vererek namazdan çıkmanız demektir. Namazınız inşaallah tamamdır. Allah kabul etsin.
İstihare gönle aşk ateşi düştükten sonra yapılmaz. Kişi evlenmeyi düşündüğü kimseyle ilgili tereddütleri olduğunda istihare yapılır. Size hayırsız olduğu söylense ne yapacaksınız, vazgeçecek misiniz? Gerçekçi olun. Ailenizden gizli iş yapmayın; beraber hareket edin. Onların onurunu zedeleyecek işlerden uzak durun. Evlilik kararı yalnızca duygusallığın gölgesinde verilmez.
Aleykümselam.İstiharede rüyada görülene değil kalbinizin meylettiğine bakmalısınız.
dilek konusundaki diğer fetvalar
Sadaka vermek, sadece fakirler için değil, aynı zamanda kişinin manevi huzuru, duaların kabulü ve Allah’ın rızasını kazanması için de çok önemli bir ibadettir. Ancak, unutma ki Allah, kullarının kalbini ve samimiyetini en iyi şekilde bilir. Sadaka verirken niyetinin Allah’a yaklaşmak, dileklerini O'na sunmak ve O'na güvenmek olmalıdır.
Teheccüdün vakti takvimde yazan İMSAK saati ile biter. Ondan önce ise geriye doğru o gecenin her saatinde kılınabilir. Hacet namazı ise nafile bir namazdır. Bütün nafileler gibi kılınabilir; iki olur, dört olur. Vakti ise muayyen değildir, her zaman kılınabilir.
Bize din taşıyan kaynaklarda böyle bir bilgi görmedim.
Söz konusu mekânda Halid bin Zeyd radıyallahu anhın naaşının bulunması sadece ihtimal dahilindedir. Kati bir bilgi yoktur. Kati olarak orada bulunmuş olsa bile dilek dilemek gibi durumlar dinen doğru olmayan şeylerdir.