Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Allah Teâlâ hepimizi mağfiret buyursun. İyi bir plan yapın ve o borcu ödeyin. Ödeme bitinceye kadar da zaruri olmayan harcamaları yapmayın, tutumlu olun ki melekler sizin samimiyetinize inansınlar. Tevbe edin, namazlarınızı ihmal etmeyin.

Aleykümselam. Önce istiğfar edin. Allah Teâlâ'nın hatanızı affetmesi için yalvarın. Tevbe edin. Ondan sonra da faizden gelen kadar kısmı bir yolla elinizden çıkarın. Zamana yayarak da olsa bunu yaparsanız inşaallah bir vebal kalmaz.

Önce iki şeyi yap: Böyle bir hata işlediğin için ciddi bir tevbe et. Ve bu durumu kendine ders olarak çıkar. Şeytanın neyi nasıl kullanacağını anlamaya çalış. İlk fırsatta da o vebalden kurtulunca şükret.

Selamünaleyküm. Önce o günahtan ötürü ciddi bir tevbe edin. Tekrar yapmamaya azmedin. Tevbenizi de koruyun. Elinizdeki para sizin ana sermayenize tekabül ediyorsa mesele yoktur. Tevbeyi unutmayın.

Aleykümselam. Evet. Babanızın yaptığı haram olan bir faiz işidir. Nasihatinizi dinlemiyorsa sizin yapacağınız bir şey yoktur. Siz, kalbinizle tepkili olun, o duruma rıza göstermeyin. Sizin mesuliyetiniz olmaz inşaallah.

Selamünaleyküm. İnşallah bir sakıncası olmamıştır.

Selamünaleyküm. Avrupa'daki mü'min kardeşlerimizin onca emeğe rağmen yaşadıkları dağınıklık, birbirleri ile kenetlenmeme, camide bile bir araya gelememe gibi üzücü durumların temel nedenlerinden birinin faizin camiye kadar girmiş olması olduğunu düşünüyorum. Hiçbir şekilde faizle cami inşa edilemez. Bu bir kayış sürecidir. Darulharp kavramı, Avrupa'daki kardeşlerimizin durumuna uyarlanabilir bir kavram değildir.

Mide bulandırdığı ortada olan bir durumdur bu. Siz kendinize daha temiz bir iş bulmaya çalışmalısınız. Zira o işin kendisinde de sıkıntı yok değildir.

Aleykümselam. Önce bu günah için istiğfar edin. Evi satıp faizli paradan kurtulabilecekseniz satın kurtulun. Satmanız mümkün değilse ya da sizi faizli maldan kurtarmayacaksa en kısa yoldan faizden kurutulun ve istiğfar ederek Allah'a yalvarın. Tekrarından sakının.

Selamünaleyküm. Bankadan kredi alabilmeniz için ölümcül bir zaruret olması gerekmektedir. O da ortada olmadığına göre bunu yapmanız caiz olmaz.

Aleykümselam. Sigorta yaptırmanın ilke olarak caiz olmadığını söylemeliyiz. Bu işlemde ise alacaklılar açısından bir sıkıntı yoktur yani borç talep eden yoktur. Ödeyen sigorta şirketidir. Önemli olan da alacaklının varlığı idi. O olmadığına göre, onun borcunu ödememiz gerekmez. Sigorta ile alakalı mesele ise istiğfar gerektiren bir durumdur.

Aleykümselam.Faizi inkâr etmedikçe arkasında namaz kılınabilir. Daha iyi bir imam bulunca onun arkasında kılarsınız.