Fetva Meclisi

Üçte birinin dağıtılması mecburi değildir. İhtiyaç görülür, fırsat bulunur ve benzeri durumlar dikkate alınarak dağıtılır ama mecburi bir dağıtma değildir bu.

Kurban eti ile alakalı hüküm tıpkı namaz ve benzeri ibadetlerle ilgili hüküm gibi anlaşılır. Kur'an'ımız emreder Peygamber aleyhisselam da nasıl uygulanacağını gösterir. Namaz ve bütün ibadetler böyledir. Kurban ibadetinin nasıl anlaşılması gerektiğini de o izah etmiştir. Onun izahında da dağıtma veya yemede serbestlik vardır.

Kurban etinin üçe taksim edilip, bir bölümünün kurban kesemeyen yoksullara dağıtılması, bir bölümünün akraba, tanıdık ve komşularla paylaşılması, bir kısmının da evde yenmesi tavsiye edilmiştir. Bununla birlikte Hanefî mezhebine göre kurban etinin tamamı da evde bırakılabilir. (Kâsânî, Bedâ’i, 5/80-81) Ancak durumu iyi olan Müslümanların, toplumda muhtaçların arttığı bir dönemde kurban etlerinin çoğunu hatta tamamını dağıtmaları daha uygun olur. Şâfiî mezhebine göre ise kurban etinden az da olsa fakirlere verilmesi gerekir. (bk. Nevevî, el-Mecmû‘, 8/413)

Hisselerden biri düğünde et yemek için olursa o kurbanın tamamı zarar olur. Hisselerin hepsi Allah rızası için kesilirse, elde kalan etin düğünde veya başka bir ziyafette yenmesinde sakınca olmaz.

O yenen kadar etin parasını sadaka olarak vermeniz yeterli olur.

Evet, bahsettiğiniz altınlar size aitse zenginsiniz ve kurban kesmek de vaciptir. Ayrıca paranız yok ama altınlarınız var. Altın da paradan daha değerlidir. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm.Bunu yapmanızda bir sakınca yoktur ancak bu, sizin kesmeniz gerekiyorsa kurban mecburiyetinizi kaldırmaz. Kurban kesme mecburiyetiniz yoksa bunu yapabilirsiniz ya da iki kurban kesip birini böyle yapabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Kurban kesecek olan kişinin, kurban kesinceye kadar bekleyip, kurbanın eti ile yemeğe başlaması şeklinde bir uygulama vardır. O da vacip şeklinde değildir.

Aile bütçesi gibi bir bütçe olmaz. Varsa bu, erkeğin bütçesi sayılır. Herkesin bütçesi belli olsun. Borcu düştükten sonra 81 gram altın kadar bir birikiminiz kalıyorsa ya da kimin o kadar birikimi varsa o kurban keser.

Selamünaleyküm. Şuna inanırız: İman edenler bir cephe, iman etmeyenler ise öbür cephedir. İman edenlerin kendilerini ayrı görmeleri, ayrılığı iman görmeleri iman etmiş olmanın zaruri bir gereğidir. Giyimden itikada kadar iman edenler ayrı bir cephe olmaya mecburdurlar. Bu Allah'ın ve Peygamber aleyhisselamın yasasıdır. Kimsenin bunun dışında olması düşünülemez. Elbette gayemiz Allah'ın rızası ise.

Selamünaleyküm. Kızım, neden kendini denize düşmüş gibi görüyorsun? Sanki elli yaşına gelmiş, bekâr kalmış tutumu içinde olmamalısın. Daha yaşın genç, nasibin seni bulur, çocukluk etmemelisin. Mü'min hanımefendi tavrına dönün lütfen.

Selamünaleyküm. Bunu bir reklam olarak görmekten başka bir şey söyleyemiyorum. Sakal için olsa olsa 'tövbe duası' olabilir. Senelerce kesmenin başka bir yorumunu bilemiyorum.