Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Müslüman, yalan ve hile ile bir arada bulunamaz. Kâğit üzerinde yasallık yeterli değildir.

Selamünaleyküm. Müslüman normal şartlarda kendi dininden olanın malını kullanmalıdır. Abartılı fiyat farkı, sağlığı etkileyecek oranda sağlık sorunu oluşuyorsa Müslüman olmayanın malı da kullanılabilir. Bu ölçülerin tespitinde ise herkesin kalbi hakemdir.

Selamünaleyküm. Ticarette, bir yalan ve hile olmadıkça kâr haddi yoktur; isteyen istediği kârla satabilir. İnsanın hayatında şu an veya bu an yoktur; yaşadığın her an senin için cennet veya cehennemdir. Ne günah işle ne de tövbeyi geciktir. Dünyayı yarını olmayan bir yer olarak bil ve öyle yaşa. İlahiyatı, dünyevi menfaat için kullandıktan sonra başka bir fakülte ile farkı kalmaz. Değerlendirebildikten sonra her fakülte aynıdır.

Selamünaleyküm. Sabrın öncelikli olduğu yerler olur hak aramanın öncelikli olduğu yerler olur. İffetle ilgili bir hususta hakkı aramak ve kendini ibra etmek esas olmalıdır. Maddi konularda ise sabır daha önceliklidir. Bunu her konu ve olaya göre özel değerlendirmek gerekir.

Selamünaleyküm. Bu hususta şöyle bir kural takip edebilirsiniz: Sizin amiriniz durumundaki makamın size müsaade ettiği sizin için helaldir. O veya onun amiri durumundakiler sizin yaptıklarınızı organize ile alakalı yetkili olduklarından izin verdiklerinin vebali de onlara aittir. Yine de siz, takva olanını tercih edin ve mümkün olduğu kadar devlet malından ve makamından uzak durun. Allah işinizi kolay kılsın, ayağınızı sabit tutsun.

Selamünaleyküm. Bu bir strateji meselesi olarak görülmelidir. 'Mü'minlerin emiri' durumundaki makam belli bir şeyi yasaklamadıkça onun alınıp satılması genel olarak mubah dairesinde kalır. Mü'min böyle bir durumu gerekli/gereksiz kuralına göre değerlendirmelidir. Yahudi olan ve olmayan arasında adiliği veya gereksizliği bakımından israf etmek olarak görülebilecek kadar açık bir fark bulunup bulunmaması da dikkate alınmalıdır. Buradaki değerlendirme mü'min insanın basiretini ve anlayışına bırakılmalıdır. Ayrıca şunu da tespit etmeliyiz ki, şayia üzerinden Yahudi malı listesi belirlenmesi de doğru değildir.

Selamünaleyküm. Şu anda, bu anlattığınız harf harf aynı ise eşinizle nikâhınız devam ediyor. Yine de siz, eşinizle beraber size yakın bir müftülüğe gidin, durumu anlatın, kalbiniz ve çevreniz rahat etsin.

Selamünaleyküm. Bu şekilde bir bilgi olmayabilir ama bu, kadınların açık baş olmalarının ruhsatı olmaz. Kaldı ki o bilginin aslı da gerekçesi de kesin değildir.

Selamünaleyküm. Bu bir nezaket veya muhabbet ifadesi olarak anlaşılabilir.

Selamünaleyküm. Allah'tan korkmasının ve başkasının iş derdinden önce kendi ahiret derdini öne almasını tavsiye edin.

Selamünaleyküm. Siyasetin ne kadar ağır bir yük olduğunu takdir etmeliyiz. Ömer bin Hattab radıyallahu anhın idaresinde o ağır bir yüktü. Sistemin Medine Sistemi olduğu bir zamanda ağırdı. Şimdiki sistemde ne olduğunu anlamak her hâlde zor olmayacaktır. İnsanların yönetiminde bir noktayı işgal edenlerin Allah korkusunu, ahiret endişesini unutmaları durumunda bir afet yaşıyoruz demektir. İdarede bulunan kardeşlerimize 'dirilme günü' nü hatırlatmaktan başka hiçbir söze gerek yoktur. O günü es geçtikten sonra her şey mubahtır.

Selamünaleyküm. Bu söz meşhur olmasına rağmen temel hadis kaynaklarında hadis olarak zikredilmemiştir. İhtimalle, ilk dönemlere ait büyüklerden birine ait bir sözdür. Zira anlamı, dinimizin genel muhtevasına uymaktadır.