Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Resim Öğretmenliğini okuyup bitirdim. Okumaya karar verdiğimde İslami boyutunu düşünmedim. İslami hassasiyeti olmayan birisiydim. Elhamdülillah şu an müslüman olarak yaşamaya çalışıyorum. İki sene kadar Kpss'ye çalıştım, yeterli puanı aldım, henüz atamam yapılmadı. Eğer atanırsam tevhide zarar vermeden nasıl öğretmenliği yürütebilirim? Allah'ın izniyle İslami anlamda faydalı olabileceğimi düşünüyorum fakat hocam bu branş ile mümkün olabilir mi? Öğretmen maaşından daha düşük ücretle çalışıp para kazanabileceğim iş de bulabilirim fakat bugünün şartlarında öğretmen maaşı daha cazip geliyor. Bu konuda kararsızlık yaşıyorum. Tavsiyelerinizi nedir hocam?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Böyle bir zorunluluğunuz yoktur. Sadaka vermeye alışmak için yaparsanız o zaman güzel olur. Zekât mükellefi olacak duruma gelirseniz de zekât verirsiniz inşaallah. Verirken de kime itimat ediyorsanız ona verirsiniz. Bir sefer bir camiye verin, diğerinde bir vakfa verin. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Eğer, öğretmen olarak branşınız küçük çocuklara yönelik bir branş ise siz her durumda o meslekten hizmet edebilirsiniz. Bunun için bir süre daha beklemenizde sakınca olmaz. Öğretmenlik dışında evlenmeniz sizin için artık zaruret durumunu aldı ise o durumda da gerekirse ailenize rağmen evlenmeniz gerekir. Bu duruma göre siz bir orta yol bulmaya çalışın. Sadece yurt dışında hizmet ediyor diye bir insanın evlenme açısından iyi olduğunu söyleyemeyiz. Karakter başka bir şeydir. O şahsı daha iyi araştırmaya çalışın. İşinden önce kendine bakın.
Selamünaleyküm. Para için dini öğretmekle, din öğretmekten para almak arasında fark vardır. Sizden başka din öğretecek kimsenin bulunmadığı bir yerde öğretmek size farz olmuş demektir. O takdirde ücret talep etmeniz caiz olmaz. Bunun dışında ücret karşılığı öğretmenizde sakınca olmaz. İki durum arasında ise bereket farkı muhakkak vardır. Ücret aldığınız bir işte kat edeceğiniz mesafe, sırf Allah rızası için yaptığınızın yanında gayet cılız kalacaktır.
Selamünaleyküm. 1- İmamlık mesleğinin şu dünya hayıtında değişilebileceği ikinci bir meslek olamaz. Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme vekil olmak, şereflerin en büyüğüdür. Elbette sorumluluğu açısından da imamlık en ağır meslektir denebilir. Hakkını verebileceğiniz bir imamlığı hiçbir isimle karıştırmayın. Hayır, namaz kıldırma memurluğu olarak görecekseniz bırakın mü'minleri başkası yönlendirsin. 2- Eğer bir hadisteki emri, bütün hadislerle karşılaştırarak anlayacak düzeyde iseniz hiçbir sakıncası yok onunla amel edin. Çeşni olsun gibi davranacaksanız o tehlikelidir. 3- Şehveti kışkırtan, vakit israf ettiren, mü'mini küfür ehline benzemeye iten müzik haramdır. Bunun ötesindeki müzik için haramlığın altında kavramlar kullanabiliriz. 4- Canlı fotoğrafı dışındaki fotoğraflar mubahtır. Canlı fotoğrafları için haram olmayacağı söylenebilirse de şehveti teşhir eden, haramı meşrulaştıran hususlarda olmamasına dikkat etmelisiniz.
Selamünaleyküm. Eşiniz, işinizden de öğrencilerinizden de öncedir. Eşinizi ikna etmeden öyle bir ders vermeniz caiz olmaz.
Selamünaleyküm. Burada düzeltilmesi gereken bir nokta var: Bulunduğunuz iş size göre değildir. Kendinize daha dolgun ve rahat edeceğiniz bir iş bulun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Kadere iman, mü'minin en büyük silahlarından biridir. Yavrunuzu kaybettiniz ama Rabbinizi kaybedemezsiniz. En fazla bir asır beraber olacaktınız diyelim, ebedi cennetlerde buluşacaksınız inşaallah. Bırakın gitsin yavrunuz sizi orada beklesin. Sizden önce cennette: 'Annemi isterim' diyen bir şefaatçiniz olması güzel değil mi? Elbette ölüm acı. Hele bebeğin ölümü pek acı. Ya cennetin bedeli? Sabredin. Yaşadığınız gelgitler şüphesiz ezicidir ama iman açısından bir itirazınız olmadığı sürece sorun yoktur. Merak etmeyin. İsterseniz Suriye'deki anneleri de düşünün biraz! Allah size de eşinize de sabırlar versin. Sizi, eşinizi ve yavrunuzu cennette buluştursun.
Selamünaleyküm. Öyle değil; reklam edilen oruç veya nafile bir ibadet değer kaybeder. Riya ibadeti öldürür. Siz özellikle reklam etmedikçe sıkıntı yoktur. Allah kabul buyursun.
Selamünaleyküm. Yeni bir evlilik yapana kadar bu durum tabiidir. Olmamasını istersiniz elbette ama insansınız, olur/olabilir. Evlenmeye bakın. Bu arada da aklınıza gelmiş olsa bile eski eşiniz, şeytanın sizi eyleme dönüştürecek bir sürece daldırmasına mani olun. Boş vaktiniz olmamasına dikkat edin. Genelde vakti kendisine fazla gelenlerde bu sorun daha fazla olur.
Selamünaleyküm. Elbette yardımda bulunmak mükemmel bir iş ama kurban ibadeti hazzının ve heyecanının da kaybolmaması gerekir. İki kurban kesen birini burada keserek bunu yapabilir. Ya da bir yıl gönderip bir yıl kesebilir ama kurban ibadeti yardım gönderme ibadeti olmamalıdır. Ortalama bir yöntem bulabilirsiniz inşaallah.
Selamünaleyküm. Kötülüklerden korunmanın en önemli yollarından biri iyiliği artırmaktır. Kendinizi iyi işlerle doldurmazsanız şeytan sizi boş işlerle doldurur. Mesela her gün şu kadar Kur'an okumazsanız şu kadar internet sayfasına dalarsınız. Kendinize iyi işler listesi oluşturun. Temizi artırarak pisi kaldırmaya çalışın. En kestirme yol budur.
Aleykümselam. İstihareyi bağlayıcı olarak görürsek sizin sözünü ettiğiniz netice anlaşılabilir yani istiharesine uymayan vebale girer. İstihare bağlayıcı değildir. Çünkü istiharede kalbinin mutmain olduğunu söyleyen kişinin kalbi ile alakalı kararı âyet gibi hadis gibi kesin bir durum oluşturmuyor. İnsanlar, şu veya bu olayın, bilginin etkisinde kalarak kalplerinin mutmain olduğunu da zannedebilirler. Bu durumda da Allah'tan gelmiş bir bilgi durumunda istihare görmemiz mümkün değildir. İstihareyi bu boyuta taşımak yani ayette yazılı gibi anlamak caiz değildir. Nihayetinde istihare sonuçları itibariyle insanî boyuttadır. Sonucuna uyulmaması yasak değildir.