Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Kadının ekonomisi adlı dersinizde günümüzde boşanıp, mahkeme kararı ile kadının kocasından nafaka alamayacağını bunun ancak kadının zulüm gördüğünde, kendisinde bunun hasarı kaldığında alınabileceğini söylediniz. Halam eşinden dinen boşanmış olmasına rağmen resmiyette boşanmadılar. 21 yıldır ayrı oldukları halde evli görünmekteler. Halam eşinin evinde akli dengesini kaybetti. Şu an ona biz bakmaktayız. Fakat ailemin durumu çok iyi olmadığından ve halamın ilaç, tedavi vb. masrafları olduğundan amcam karşı taraftan nafaka almak istiyor ve bunun için uğraşıyor. Bu alınacak olan para haram olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Başkası ile resmi nikâhı olması eski damadınız açısından sorun olmaz. Kardeşinizi boşarken kullandığı ifade açısından sorun olabilir. Bunu da yakınınızdaki bir müftülüğe gidip yüz yüze sormanız gerekir. Size danışılmıyorsa siz müdahale etmeyin, tepkinizi göstermeniz yeterlidir.
Selamünaleyküm. Bekâretinizi ona verdiğiniz zifaftan sonra size verilecek mehri yüzde yüz hak etmiş bulunuyorsunuz. O mehri alın. Verilmezse mahkemenin vereceği başka isimli şeylerden onu karşılayın. Size hediye edilmiş altın ve benzeri şeyleri de geri vermeniz gerekmez. Kadın boşandıktan sonra, kesin boşama ile boşanmışsa (bain talak) kocasından nafaka alamaz. Rici talakla yani eşinin dönme ihtimali devam eden talakla boşanmış ise o durumda masraflarını alır. Kadın boşandığında hamile ise doğuma kadarki masrafları da eşinden alır. Buna göre durumunuzu değerlendirin. Geçmiş olsun.
Aleykümselam. Nikâhın geçerli olması için yeterli sebepler oluşturularak yapılan bir nikâh akdi, din açısından erkeği ve kadın haramdan korur, aile olgusu içine sokar. Resmi kayıt bu açıdan gerekli değildir.
Selamünaleyküm. İnsanlar, hastalanan hanımını veya kocanı sokağa atmayı kerih görürler, makul olan da o kerih görmedir. Hasta oldu diye atmak doğru değildir. Ağabeyinizin bir hanıma da ihtiyacı vardır. Normal olan ikinci bir hanımla evlenmesidir. Başka türlü haramdan korunamayabilir.
Selamünaleyküm. Bir kere sizin meseleye akıl yoluyla bakmanız gerekiyor; böyle bir mantıkla aile olmayı nasıl becereceksiniz? Fıkıh açısından ise mahkemenin boşaması en azından bir talak hükmüne düşer. Meri mahkemelerin niteliği ise ayrı bir meseledir. Ama normal durumlarda da mahkeme boşamaz fakat aradaki akdi fesheder ki o da bir ayrılma nedenidir. Daha rahat düşünmenizi tavsiye ederim size, siz bir çeşit intikam alır gibi davranmayın.
Selamünaleyküm. Haram bir paranın elden çıkarılmak için verilmesinde iki şeye dikkat edilmelidir. Birincisi ondan bir sadaka beklentisi içinde olunmayacaktır. İkincisi de, veren kişinin direk veya dolaylı bir yolla ondan istifadesi olmayacaktır.
boşanma konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Babanızın boşama veya devam etme gibi bir kararına sizin karışmanız doğru olmaz. Karar verecekse babanız bu kararı versin, siz asla müdahil olmayın. Babanız, kendinden büyük olanlarla istişare ederek kararını verir.
Aleykümselam. Eşinizin bu sözlerle ne kastettiği önemlidir. Eğer 'boş ol' demek istemiş ise bu bir talaktır. Tehdit ise yaptığı talak değildir.
Aleykümselam. Bu anlatılan örneklerden boşanma olmaz. Durumun erkeğin kullandığı sözlerdeki niyetine bağlı olduğunu da bilmek gerekir. Erkek, tehdit maksatlı söylüyorsa boşama olmaz.
Aleykümselam. Mahkeme kararı sürecini bir BAİN TALAK kabul ederiz. Bu da yeniden nikâhlanmaları için açık bir kapı demektir. Sadece mahkemede boşanma var ve başka bir boşama yoksa durum böyledir. Yeni tanışıyorlar gibi evlenebilirler bu durumda.
Aleykümselam. Elbette sevgisiz evlilik hayatı çekilebilir şey olmaz. Bunu nikâh akdinde düşünmeli idiniz. Şimdi yapmanız gereken şey, eşinizden sizi boşamasını istemek olabilir. Kırk kere düşünüp bunu isteyin. Boşarsa kurtulursunuz.
Aleykümselam. Mahkeme sürecini, eşlerin her birinin rızası ile baş vurulmuş bir çare olarak göreceksek, bain talak da gerçekleşmiş demektir. Türkiye veya başka bir yerdeki ikinci bir kaydın değeri yoktur.