Muvatta (İmam Mâlik)موطأ مالك
1858 hadis
Müellifi, Mâlikî mezhebinin imamı Mâlik b. Enes'tir (93-179 / 711-795). Muvatta, hadislerin yanı sıra sahabe ve tâbiîn görüşleri ile Medine ehlinin ameline de yer vermesiyle hem hadis hem fıkıh eseri niteliği taşır.
İmam Şâfiî'nin Kur'an'dan sonra en sahih kitap olarak nitelediği Muvatta, hadis tedvininin erken dönemine ait son derece kıymetli bir kaynaktır.
- Müellif
- İmam Mâlik b. Enes
- Yaşadığı dönem
- 93-179 / 711-795
- Tür
- Muvatta (hadis-fıkıh)
- Muvatta (İmam Mâlik), 1381
Abdullah b. Ömer (r.a.)'den: Resülullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Neceşi (alıcı olmadığı halde alıcı gibi davranarak malın fiyatını yükseltmeyi) yasakladı
- Muvatta (İmam Mâlik), 1382
Abdullah b. Ömer (r.a.)'den: Bir adam Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e alış verişte aldandığını anlatınca, Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem): «—Alış veriş yaptığın zaman: Aldatma yok, de» buyurdu. (Malik) dediki: Bu adam alış veriş yaparken: «Aldatma yok» derdi
- Muvatta (İmam Mâlik), 1383
Said b. Müseyyeb der ki: Ölçü ve tartıya riayet edilen bir yere geldiğin zaman, orada uzun zaman ikamet et, ölçü ve tartının noksan yapıldığı bir yere geldiğin zaman ise orada fazla durma
- Muvatta (İmam Mâlik), 1384
- Muvatta (İmam Mâlik), 1385
- Muvatta (İmam Mâlik), 1386
- Muvatta (İmam Mâlik), 1387
- Muvatta (İmam Mâlik), 1388
- Muvatta (İmam Mâlik), 1389
İmam Malik der ki: Bir arazide müsakat, —akit esnasında— bulunduğu durum üzerine yapılır. Mal sahibi eğer orada hizmet gören kölelerden birini çıkarmayı istiyorsa, onu müsakat anlaşmasından önce yapsın. Bundan sonra dilerse müsakat anlaşması yapsın. Kölelerden biri ölür,…
- Muvatta (İmam Mâlik), 1390
Hanzala b. Kays'ın Rafi* b. Hadic'den rivayet ettiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, ziraat arazilerini kiraya vermeyi yasakladı. Hanzala der ki: Rafi'b. Hadic'e: «— Altın ve gümüş karşılığında olsa da mı?» diye sorduğumda: «— Alfan ve gümüş karşılığmdada olsa bir…
- Muvatta (İmam Mâlik), 1391
İbn Şihab'dan: Said b. Müseyyeb'e arazileri altın ve gümüş karşılığında kiraya vermeyi sorduğumda: Bunda bir mahzur yoktur» diye cevap verdi
- Muvatta (İmam Mâlik), 1392
İbn Şihab'da: Salim b.Abdullah, Ömer'e, ziraat arazilerini kiraya vermeyi sorduğumda: «— Altın ve gümüş (para) karşılığında olursa bir mahzuru yoktur.» diye cevap verdi. Ibn Şihab diyor ki, ona: «— Rafi' b. Hadic'den rivayet edilen hadis hakkında ne dersin?» dediğimde: «— Rafi'…
- Muvatta (İmam Mâlik), 1393
İmam Malik'e rivayet edildiğine göre, Abdurrahnıan b. Avf bir arazi kiraladı. Vefat edinceye kadar kira ile elinde kaldı. Oğlu dedi ki: «— Ben orasını uzun zaman —babamın— elinde kaldığından dolayı bizim zannediyordum. Onu bize ölürken anlattı ve oranın kirası olan altın veya…
- Muvatta (İmam Mâlik), 1394
Rasûlüllah'ın (sallallahü aleyhi ve sellem) hanımı Hazret-i Aişe'den: Eğer Ramazanda oruç tutamazsam, kalan orucumun kazasını ertesi sene Şa'ban ayında tutabilirdim. Buhârî, Savm, 30/40; Müslim, Sıyâm
- Muvatta (İmam Mâlik), 1395
Abdurrahman b. Avfın oğlu Ebu Seleme'den: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ortaklar arasında taksim edilebilen müşterek mallarda şuf'a olduğuna hükmetti. Ortaklar arasında sınırın bulunduğu yerlerde şufa hakkı yoktur. İbn Abdilber der ki: Çoğu Muvatta ravileri Malik'ten ve…
- Muvatta (İmam Mâlik), 1396
Said b. el-Müseyyeb'e soruldu: «— Şuf'a da bir prensip var mı?» Said: «— Evet, Şuf'a evlerde, arazide ve yalnız ortaklar arasında olur» dedi
- Muvatta (İmam Mâlik), 1397
- Muvatta (İmam Mâlik), 1398
- Muvatta (İmam Mâlik), 1399
Nebi efendimizin hanımı Ümmü Seleme (r.a.)'den: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: «Ben beşerim (insanım). Huzurumda muhakeme olursunuz da olur ki bir kısmınız diğerlerinden daha iyi delilini dile getirir. Ben de ondan duyduğuma göre, lehinde hükmederim.…
- Muvatta (İmam Mâlik), 1400
Said b. Müseyyeb (r.a.)'den: Bir müslümanla bir yahudi Hz. Ömer b. el-Hattab (r.a.)'m huzurunda muhakeme oldular. Hz. Ömer (r.a.)'da Yahudinin haklı olduğunu görerek lehinde hüküm verdi. Bunun üzerine Yahudi Hz. Ömer'e: «— Vallahi, doğru hükmettin» dedi. Hz. Ömer de ona kırbaçla…