Fetva Meclisi
Soru
Hocam benim evim yapılıyordu. Kolumda bilezik vardı. Bileziklerden birisini bozup bir koyun keseceğim dedim. Altınlarımı abime teslim ettim, oradan çalındılar. Abim altınlarını yapacağım dedi. Keseceğim koyun adak yerine mi geçiyor? Ben adak niyeti ile demedim. Altınlarımı da ağabeyim daha yapmadı. Ben ne yapmalıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Şartları yerine gelmedikçe adak gerekmez.
Selamünaleyküm.Kayınbabanızın yaptığı adak değildir. Adak fakirlere adanan şeye denir. Kayınbabanız, kardeşleriyle yemek üzere bir tür ziyafet sözü vermiş gibidir. Her halükârda bir koçu bir hayır kurumuna verirseniz onun adına hayır yapmış olursunuz.
Selamünaleyküm. Öyle adak olmaz, kesinlikle fakire vermeniz gerekir. Ya da bir kursa...
Nasıl herkes kendi namazını kılıyorsa aynı şekilde herkes kendi adağını yerine getirsin.
Aleykümselam. Can alıcı noktayı siz tespit etmişsiniz. Bir ortağın 'kurban niyeti dışında' bir niyetle ortak olması bütün ortaklar için kesileni et yığınına dönüştürür. Kardeşlerinizin bu kadar açık bir ibadet bilmezlikleri varsa siz o kurbandan başka kurban kesin. Babanızın hatırı için de ona ortak olun. Yalnız böyle bir ithamda hassas olmalısınız. Ağır bir yük olur omuzlarınızda hatalı bir karar verirseniz.
Mü'min adak yaptığında adağını yerine getirmek zorunda olur. Sizin durumunuz adak yapma durumu değildir. Bir düşünce veya niyetlenme olabilir. Fakire verseniz de olur vermeseniz de. Elbette vermeniz güzel olandır.
adak konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. 1- Her ikisinin de kurban günlerinde kesilmesinde bir sakınca yoktur. Fazilet farkı da yoktur. 2- Yedi hisseden birinin veya bir kaçının Allah için kesilen herhangi bir kurban olmasında sakınca yoktur. 3- Yedi kişinin adaklarını birleştirip bir büyük baş kesmelerinde sakınca yoktur. 4- Bir kişinin biri farz olan diğeri de sevap maksatlı olan iki veya daha fazla hisselere, aynı hayvanda ya da farklı hayvanlarda girmesinde sakınca yoktur. 5- Böyle bir biriktirme ile kurban olmaz. Diğer hisselere zarar vermeyeceği söylenebilir ama işin doğru olmadığı aşikârdır.
Bir kere araba alanın kurban kesmesi diye bir kayıt yoktur. O, bizim örfümüzün ürettiği bir ayrıntıdır. Evet, şükür için yapılacak işlerden biri olarak kan akıtmayı zikredebiliriz. Ancak böyle bir şart veya tavsiye yoktur. Eğer adak yapılmışsa yani 'araba alabilirsem koç keseceğim' denmişse o zaman adak olduğu için kesilmesi gerekir. Kesilince de adak şartlarına göre işlem yapılır. Hayır mesele bir şükür eda etmek ise sizin projeniz daha makuldür. Fakat ben size daha orijinalini tavsiye edeyim. Hiç et de dağıtmayın. Onun yerine arabanızı her ay bir gün din hizmetlerine kullanmayı planlayın. Daha iyi bir iş yapmış olursunuz. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm.Kardeşiniz için bir hayvan kesip etini sadaka verecekseniz onu şimdi de yapabilirsiniz. KURBAN kesecekseniz eğer onu kurban bayramı günlerinde kesmelisiniz. Her ikisini de yapmanız caizdir.
Selamünaleyküm. Bir kurban kesin yeter. Abdestte ağız yıkamanın hükmü gusül ile aynı değildir. Temiz olmasını yeterli görün, abartmayın.
Selamünaleyküm. Adak açısından bir eksiklik yoktur. Sizin yaptığınıza adak denmez. Düşünmüş ve bir şey yapmışsınız, yeterlidir.
Selamünaleyküm. Kur'an kursu yöneticilerinin hangi yardımı nereye harcayacaklarını bilmeleri gerekir. Genelde talebelere sözünü ettiğiniz tarzda yardımlar gelir ve harcanır. İnşallah sakıncası yoktur. Allah zihninizi keskin, amelinizi ihlaslı kılsın.