Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Dinlemek de sevaptır ve fazilete iştiraktir ama okumayı daha üstün tutmak gerekir.

Selamünaleyküm. Haşr Suresinin son üç âyetini sabah ve akşam okumaya dair hadislerin hiç biri SAHİH Hadis değildir. Bu konudaki hadisleri, hadis âlimleri zayıf hadisler arasında zikretmişlerdir. Şu var ki, bu tür konularda zayıf hadisle de amel edilebileceği hükmü, ulema nezdinde muteber bir görüş olarak kaydedilmiştir. Dolayısıyla bu konudaki hadisler sahih değilse de mevzu da değildir. Okunmasında ecir olacağını teyit etmek gerekir. Fakat farz bir ibadet düzeyine taşınması da doğur olmaz.

Hatalı okunan ayeti doğru okumak yeterlidir. Allah kabul buyursun.

Selamünaleyküm. Sabah namazı vakti girdikten sonra sadece sabah namazının Sünnet'i ve farzı kılınmalıdır. Sünnet olarak başka namazların kılınması mekruhtur. Kaza için ise böyle değildir. Ama o saati zikirle geçirmek daha efdaldir.

Önemli olan namaz borcundan kurtulmaktır. İster namaz sayısı itibariyle kurtulun, isterseniz de gün sayısı itibariyle kurtulun. Vitir kazaya kalınca o da diğer namazlar gibi her vakitte kaza edilebilir ama normal vitir yatsı kılınınca kılınabilir. Onun vakti yatsı sonrasıdır.

Önceki namazlarınız açısından sakınca yoktur. Bundan sonra doğrusunu okumaya gayret edin. Allah Teâlâ ibadetlerimizi kabul buyursun, hatalarımızı mağfiret etsin.

Sabah, akşam ve yatsı namazlarını evde tek başınıza sesli bir şekilde kılabilirsiniz.

Kadının sesi, muteber olan görüşe göre avret değildir. Yani başlı başına haram sayılmaz. Ancak bu durum, sesin fitneye sebep olmaması şartına bağlıdır. Eğer kadının sesi, özellikle nağmeli, yumuşak ya da karşı cinsin ilgisini çekecek bir tonda söyleniyorsa bu durumda fitne ihtimali doğar ve ihtiyat gereği sesini kısmalıdır. Bu çerçevede sorunuza gelecek olursak kadınla erkek arasında, namazda sesli okuma (kıraat) konusunda esasen bir fark yoktur. Kadın da sabah, akşam ve yatsı namazlarında (eğer tek başınaysa ve sesi erkekler tarafından duyulmuyorsa) cehrî (sesli) kıraatle namaz kılabilir. Ancak bulunduğu ortamda sesi erkeklere ulaşacaksa ya da fitneye yol açma ihtimali varsa, sessiz kılması daha uygundur. Bu, hem kadının vakarına hem de fıkhî ihtiyata uygun olur.

Evvabin namazı vardır. Duha vaktinde kılınabilirliği ile alakalı bilgiler de yok niteliğinde değildir.

Selamünaleyküm, üçüncü rekâta yetiştiğinize göre bir rekât kıldınız demektir. Bir de siz kılınca iki rekât olmuş olur. Her iki rekâtta bir oturmak da mecburidir.

Selamünaleyküm. Ezana bir dakika kala selam verdiğiniz her namaz tamamdır.