Fetva Meclisi

Bir şirketin başka yerindeki kazancında haram olması o şirkette çalışmayı haramlaştırmaz. Sizin çalıştığınız bölümde haram varsa o zaman haram olur diyebiliriz.

Allah'ın haram ettiği bir iş icra edilen yerde mü'min bulunamaz. Sizin de ablanız sofrasına alkol koyduğunda oturmayarak onu ikaz etmelisiniz. Ama faydası olur diye umdukça ziyaretine gidiniz. Allah'a emanet olun.

Daha helal bir iş bulmaya çalışın. Ne yaparsanız yapın, alkole hizmet günahtır ve o günahtan kurtulamazsınız. İş arar olun, bulunca da ayrılın.

Kendinize daha helal olacak bir iş bulun. Bulunca da orayı terk edin. Ateşin yanında duranın paçası tutuşabilir.

Senin işinde bu kadarı ile alkole direkt bir hizmet göze çarpmıyor. Senin için alkol servisi yapıyor denemez. Buna göre de o lokantadaki işin senin kazancını haramlaştırmaz. O tür müşterilere sempatik dahi olma. Onların haram işleme anında yanlarında olma. Sonrasında şişeleri çöpe atmanda biiznillah bir sakınca olmaz.

Selamünaleyküm. Müslüman, haram işlemez, harama hizmet etmez. Böyle ince hesaplarla haramdan sıyrılmak da akıllıca bir tutum olmaz.

Öyle biri veya hepimiz önce imanın ne olduğunu anlamalıyız. İman zayıfladıkça o tür hataların üzerine yığılma da artar. Önce iman eğitimi ardından da çevre çok önemli! Ona iyi bir çevre ya da mümkün olduğu kadar iyileştirilmiş bir çevre bulmalısınız! İnternet üzerinden bizim ‘Büyüdükçe Haramlar Küçülüyoruz’ adlı dersi izletebilirsiniz, inşaallah yararlı olur.

Selamünaleyküm. Kardeşiniz belli ki tam anlamı ile 'hastadır.' Hastanın idare edildiği gibi idare edeceksiniz. Bu birinci. Devletin size verebileceği destek ne ise onu araştırın. O desteği muhakkak alın. Bu ikincisi. Üçüncü olarak da, kardeşinizden önce onun bir çevresi vardır muhakkak, o çevre ile ilgilenin. Çevresini daraltmaya çalışın. Bu üçüncüsü. Ve sabredin. Bu da sonuncusu ve en önemlisi.

Orası bir mescit değildir, eski hâlini irdelemeniz gerekmez. Siz namaz kılarken öyle şeyler bulunmadığına göre namaz kılabilirsiniz, kılmalısınız da. Daha iyi bir yer bulursanız orada namaz kılarsınız.

Selamünaleyküm. İlim adamları düzeyindeki meselelerin kahve muhabbetlerine konu olmasının örneklerinden biri olarak bu meseleyi görebilirsiniz. Sıradan insanlar olarak anlayacağımız bir dille mesele şöyledir: Kur'an’ımızda alkolü yasaklayan âyette, ALKOL ANLAMINDA H A M R kelimesi kullanılmaktadır. Ebu Hanife rahmetullahi aleyh, üzümden yapılan alkolün hamr olarak isimlendirildiğini, diğerlerinin hamr olduğu için değil sarhoşluk verdikleri için haram olacaklarını zikretmiştir. Nitekim bugün, üzüm şarabından yapılmayan hatta kimyasal yollarla yapılan pek çok şey alkol olarak haramdır. Mesele özetle budur.

Herkes harama karıştığı kadar günaha da karışmış olur, daha helal bir iş bulmalıdır o kardeşimiz.

Bardakların tokuşturulması bildiğimiz kadarı ile alkol kullananların birbirlerini taltif etmeleri şeklindeki bir uygulamadır. Bizim örfümüzde ise bunun karşılığı yoktur. Eğer bizde de mesela pehlivanlık işareti gibi bir nedenle yapılan bir iş olsa idi değişik bakışımız olabilirdi. Böyle bir örf de bulunmadığına göre bardak tokuşturmak alkol kullananların uygulaması olarak kalmaktadır. Sadece su içiliyor olsa bile bardakların tokuşturulması en azından haram iş yapanlara benzeme gerekçesi ile çirkin kabul edilmelidir.