Fetva Meclisi

Bir başka insanın muayyen bir işini bozmadığınız ve iş sözleşmesinde hile yapmadığınız sürece sakıncası olmaz. Bir de özellikle yapacağınız işin, devletten alacağın maaşla ilgili işte aksatma nedeni olmamalıdır.

Bir para kesin olarak haram diye biliniyorsa o para, ne yemek yemede ne de tuvalet suyu faturasında kullanılamaz. Haram her yerde ve her zaman haramdır. Haramı kendimize göre hileler üreterek helal duruma getiremeyiz. Elimizdeki para helal ise zaten onu helal olarak tüketiriz. Bir paranın haram olduğunda şüphemiz varsa şüpheli şeyler için geçerli olan kural onun için de geçerlidir. Şüpheli şeyler için konmuş en mühim kural, şüpheliden uzak durmanın takvaya daha yakın olacağıdır. Bankaların, kurumların maaşları onların üzerinden ödemesine karşılık vermiş olduğu promosyon denen şey bir faiz değildir. Faizci bir kurumun hediyesidir. Bu en azından şüpheli bir durum demektir. Uzak durmanız, aldığınızı bir derneğe vermeniz takva bakımından daha uygundur, deriz.

Selamünaleyküm. Mecburiyet için babanızın geçinemez durumda olması gerekir. Siz ona bakmadan verin ve Allah'tan çok daha iyisini bekleyin. Doğru olan budur.

Selamünaleyküm. Kardeşinize harcasanız daha iyi olur.

Aleykümselâm. İşini yaptığınız kişiye şu şekilde bir fiyat verin: 'İşçilik ve parça maliyeti şu kadardır.' Bu size helal olur. Beş aldığınızı altı gösterirseniz yalanla kazanmış olursunuz helal olmaz. İş elbisenizle kıldığınız namaz da kabul bir namazdır. Bunu dert etmeyin.

Heykel için mubah olmayan bir şey dememiz gerekir. Müzedeki bir heykel için ise mubah olmayan bir şeyin teşhiri deriz. Bu teşhirin heykelin kullanılma gerekçesine göre farklı olarak ele alınması mümkündür. Bu nedenle de sizin oradaki çalışma ortamınız faizli bir bankada çalışma gibi görülmeyebilir. Yine de kendinize başka bir iş bulmanızı tavsiye ederiz size.

O parayı kullanmanızda sizin açınızdan sakınca olmaz.

Sakıncası olmaz inşaallah.

Ekmek veya kitap, kendinize yaptığınız harcamanın ne farkı var?

Camiye vermeyin. Bir derneğe verebilirsiniz. Bir talebeye de verebilirsiniz.

Aleykümselam. O para direkt faiz değildir. Faizci bir kurumun artığı durumundadır. Takva üzere olan bir mü'min onu kullanmamalıdır. Üniversite harcı olarak yatırmanızda inşaallah sakınca yoktur.