Fetva Meclisi

Bu basit bir gerekçe; kadının cerrah olması veya olmaması buna bağlanamaz. Daha ayrıntılı bir durum içen “acaba?” denebilir.

Zaruri olduğunu söyleyemeyiz ama bayanların da icra edebilecekleri bir meslektir. Yeter ki bayanlar kendilerini bayan olarak o meslekte muhafaza etmeyi bilsinler.

Selamünaleyküm. Bayan evinin kraliçesi olmalıdır. Evinde tahtında Rabbine kulluk eden kadın bu ümmetin ihya etmek istediği kadın profilinin hayallerimizdeki şeklidir. Böyle bir ideal peşinde olmamız, kadının çalışmasını kökten yasaklama anlamına da gelmez. Kadın çalışabilir de. Bu çalışması arızi olmalıdır. Yani kadının asıl varlığı evinde ve eşlik/annelik konumunda olmalıdır. Çalışması da belli bir zaruret nedeniyle ya da kadının muhakkak bulunması gereken alanların doldurulması nedeniyle olmalıdır. Tıp yüzde yüz böyle bir alandır. Kabiliyeti olan kızlarımız tıp okumalı ve tıbbı da en iyi şekilde icra etmelidirler. Eczacılık ise sizin de gördüğünüz gibi büyük oranda bir ticarete dönüşmüştür. Ayrıca eczacılıkta kadının gereklilik oranı çok düşüktür. Buna rağmen bayan eczacılık yapabilir. Kabiliyeti varsa ve harama düşmeden meslek edinip ilerletebilecekse eczacılık da yapabilir. Özellikle kabiliyet şartıma dikkat etmenizi rica ederim. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Tıp hususunda erkeğin kadını, kadının erkeği muayenesinin şartları aynıdır.

Uzmanlığın gerektiği yerde uzman ve uzman olmayan arasında bir tercih yapamayız. Kendi cinsimizden bir uzman yoksa tercih imkânımız da yoktur. Uzmanlıkta ve maharette denklik varsa bayanın erkekte, erkeğin bayanda muayene olması caiz olmaz.

Bayanların kalıcı bir değişiklik nedeni olmayan bir sistemle tüy temizliği yapmaları caizdir.