Fetva Meclisi

Direkt, KADININ PANTOLON GİYMESİ SAKINCALIDIR dersek buna bir delil bulamayız. Bunun yerine, KADININ PANTOLON BÖLGESİNİ CAZİP HÂLE GETİREBİLİR mi dersek her şey delil olur. Kadının pantolon giymesinde sakınca yoktur. Pantolon giyilen bölgesinin izlenebilmesinde sakınca vardır, haram olan odur. Şu kadar ki, insanlar görülmek kelimesinden çıplak deriyi göstermeyi anlamaktadırlar. Hâlbuki dar bir pantolon veya şeffaf bir kıyafet çıplaktan daha cazip ve çekici olabilmektedir. Dönüp bu noktadan bakıldığında pantolon meselesi de anlaşılmış olur.

Bu cevap kâğıt üzerinde doğrudur. Hayatta bunu ispat edebilecek bir tek örnek bulmak ise hayaldir. Kadınların giydiği her kot pantolon cehennemi tutuşturan bir kibrit niteliğinde durmaktadır. Mü'min hassas insan olmalıdır. Çok satılıyor, para getiriyor diye bir ticaret yapmaz. Biz ticaretimizi ahiretimize taşımaya mecburuz. Yine de sen babanla sertleşme, dikleşme, edebinle konuş. Sana gereken budur.

Pantolon üzerinde bir etek ve benzeri ilave örtü varsa bir sıkıntı yoktur. Pantolon bacakları belli etmeyecek genişlikte ise yani bir tür şalvar gibi ise yine sıkıntı yoktur. Pantolon dar yani bedene yapışık ise ve alttaki deriyi gösterecek incelikte ise o pantolonla namaz caiz olmaz. Bunun dışındaki dar pantolonla namaz kılması bir kadın için kerahetle de olsa caizdir.

-Erkeğin düğün gibi ortamlarda oynamasında ve eğlenmesinde sakınca yoktur. Sakınca erkeğin izzetini düşürecek davranışta bulunması, meşru olmayan çalgılar ve ortamlarda bulunulmasıdır. -Avret yerlerini belli etmeyen pantolon giyilmesinde sakınca yoktur.

Hanımların pantolon giymesi ile ilgili olarak şu ölçülere dikkat edelim: 1- Kâfirlerin içimize soktuğu ve onları yansıtan giysi, yiyecek her ne varsa o bizim için tehlikelidir. 2- Hanımların giyinmesi demek üzerlerine elbise almaları demek değildir. Bilakis giyinme yani tesettür, yabancı gözlerden bedeni gizlemektir. Şimdi bu iki kurala göre pantolon için siz de hüküm verebilirsiniz. Mesela pantolon giyen bir hanımın yabancı gözlerin dikkatini çekmesi bakımından ne durumda olduğunu siz değerlendirebilirsiniz. İçinizde bir acı hissettiğiniz sürece şefaatten mahrum olmazsınız biiznillah. Yeter ki samimiyetiniz devam etsin. Allah'a emanet olunuz.

Kadının pantolon giymesi dar olup da vücut hatlarını belli etmesi açısından sıkıntılıdır. Yoksa direkt pantolon giyilmesini haram kılan bir hüküm yoktur. Evde giyildiğinde göbekle diz kapağı arasındaki bölgenin dar olmaması şartına riayet edilmelidir. Dışarı tesettüründe mümin bir kadın, el, yüz hariç tüm bedenini örtme emri ile muhataptır. Konuyu pantolon, etek, tunik, ferace olarak değil tesettür olarak değerlendirin. Hepsi tesettürü sağladığı takdirde değerlidir. Bol, dizden aşağı da olsa hatları belli etmeyen bir pantolon üzerine giyilen tunik tesettür ölçülerine uyduğu takdirde bir sıkıntı yoktur. Yeter ki tesettürünüz kendinizi daha güzel göstermek ya da başkası sizi daha güzel görsün için olmasın.

Kurban kestikten sonra iki rekat namaz kılmak farz vacip değildir. Bir nevi şükür namazı olarak kılınır. İki rekat kılmanız yeterlidir. Allah kabul etsin.

Fatiha suresinden sonra okunan ayetler veya surelerde, Kur'an'daki sıralamaya dikkat edilmesi, ikinci rekaatte birincidekinden daha az okunması, kısa surelerden okunuyorsa ya peş peşe sureler okunmalı ya da en az iki sure atlayarak yani tek sure atlamadan okunmalıdır. Bu kural, özellikle farz namazlar içindir. Nafilelerde de buna riayet edilmesi elbette fazilettir ama namaza zararı yoktur.