Fetva Meclisi

Avret yerlerini belli etmeyecek şekilde giyinmeli. Gömlek de giyebilir pantolon da.

Direkt, KADININ PANTOLON GİYMESİ SAKINCALIDIR dersek buna bir delil bulamayız. Bunun yerine, KADININ PANTOLON BÖLGESİNİ CAZİP HÂLE GETİREBİLİR mi dersek her şey delil olur. Kadının pantolon giymesinde sakınca yoktur. Pantolon giyilen bölgesinin izlenebilmesinde sakınca vardır, haram olan odur. Şu kadar ki, insanlar görülmek kelimesinden çıplak deriyi göstermeyi anlamaktadırlar. Hâlbuki dar bir pantolon veya şeffaf bir kıyafet çıplaktan daha cazip ve çekici olabilmektedir. Dönüp bu noktadan bakıldığında pantolon meselesi de anlaşılmış olur.

Selamünaleyküm. Pantolonun giyilme tarzı ve giyinmedeki niyeti bu konuda belirleyici saymamız gerekiyor. Zira hadislerdeki izara ait ikazlar kibir kaynağı olduğu içindir.

Direk, BAYANIN PANTOLON GİYMESİ SAKINCALIDIR dersek buna bir delil bulamayız. Bunun yerine, CAZİP HÂLE GETİREBİLİR mi dersek her şey delil olur. Bayanın pantolon giymesinde sakınca yoktur. Pantolonun cazibe amaçlı kullanılmasında sakınca vardır, haram olan odur. Şu kadar ki, insanlar haram görüntü ifadesinden çıplak deriyi göstermeyi anlamaktadırlar. Hâlbuki, dar bir pantolon veya şeffaf bir kıyafet çıplaktan daha cazip ve çekici olabilmektedir. Dönüp bu noktadan bakıldığında pantolon meselesi de anlaşılmış olur.

Selamünaleyküm. Bayanlar arasında bunun bir sıkıntısı olmaz. Erkekler arasında da memuriyetin doğurduğu zaruretten giyebilirsiniz ama bunu genelleştirmeyin.

Erkek için kot pantolon namaza mani değildir.

Kadın kadına da olsa ağır avret bölgesine bakmak ve temas etmek ancak tıbbi zorunluluk durumunda olabilir. Doktor düzeyinde bir teşhis veya tedavi olmadıkça ruhsat yoktur. Hacamat konusunun uygulamada abartıldığını ve bu düzeyde bir ruhsat oluşturmayacağını zannediyorum.

Allah yardımcınız olsun, güzel bir iş yapıyorsunuz. Size şunları tavsiye ederim: Asıl ilgi alanınız tıp olsun. Dalının en iyisi olmayı kendinize hedef yapın. Yoğunluğunuzu tıp ilmine verin. Din ilminden de elbette uzak kalmayın ama bu daldaki ilim sizin için yoğunluğunuzun az olan tarafını oluştursun. Tıp ilmi kadar tıp kanunlarını ve işletmeciliğini de öğrenin. Dini konularda bilmediğiniz şeyleri bilir gibi konuşmayın, bilmeyenden dinlemeyin. Bir hoca size ders vermek için geldiğinde belli bir konu için gelsin, çalışsın, siz de amfide ders dinler gibi not tutarak dinleyin onu. Böyle gelmeyeni tekrar çağırmayın. Tıp ve dinin kesiştiği noktalar hakkında özel ders almış olun. Bu noktaları şöyle başlıklandırabiliriz: Avret hükümleri; sizin ve hastanın avreti nedir, avret konusunda ne kadar esneme olabilir? Hasta sırlarının mahremiyetinin sınırları ve bağlayıcılığı. Halvet hükümleri yani karşınızdaki hasta veya meslektaş bile olsa onunla kapalı bir ortamda yalnız kalmanın incelikleri, dikkat edilmesi gerekenler. Din emir ve yasaklarda nelere ruhsat veriyor, ruhsatla amel etmenin sınırları ve incelikleri. Temizlik hükümleri. Özellikle hasta açısından temizliğin ayrıntıları. Hastanın namaz, oruç, hac gibi ibadetleri nasıl yapacağına, hangi hastaya nasıl bir esneklik getirildiğine dair bilgiler. Kadınların özel durumlarına ait fıkıh bilgisi; aybaşı, hamilelik, doğum, emzirme ve benzeri konular… Bu başlık özellikle de ilgili branşlarda çalışacak doktorlar için daha da önemlidir. Uyuşturucu ve benzeri ilaçların kullanılmasına dair hükümler. Yoğun bakım ve ölümle ilgili fıkıh bilgileri. Hastane işletmesinde veya tıp yönetiminde görev alınması durumundaki özel konular.

Önünüzdeki kişiye ait bu durumlar onun namazı ile alakalıdır, sizin namazınıza olumsuz bir etkisi yoktur.

Yaptığınız spor değil de doktorun önerdiği mesela bel fıtığından kurtulmak için yapılan bir çalışma olsaydı ve onu başka türlü yamak da mümkün olmasaydı “bu bir zarurettir” diyebilirdik. Bu durumda ise sadece spor uğruna kendiniz için uygun bulmayacağınız şeyi başkalarından uygun gibi alamazsınız, alet olamazsınız. Şeytan dini kökten kazımak yerine böyle tavizlerle kaldırabilir. Çok dikkat ediniz.

Geçmiş olsun. Bir kadının başka bir kadına dahi olsa avret bölgesi vardır. Göbekle diz kapağı arası kadının kadına karşı avretidir, istisnai durumlar hariç bu bölgeyi başka bir kadına göstermesi haramdır. Avret bölgesindeki aşırı tüylenmelere sağlık açısından tıbbi bir zaruret bulunmadıkça başka birinin müdahalesi caiz değildir. Ancak bu epilasyon aletini tek başınıza siz ya da eşiniz kullanabiliyorsa o takdirde caiz olabilir. Daha temiz veya daha güzel görüntü gibi bir sebeple avret bölgesi teşhir edilemez.