Fetva Meclisi

Önüne geçip namaz kıldırmayı kast ediyorsanız bu caiz değildir.

Makatta fitil bulunması namaza mani değildir.

İzin alındıysa ve temizse kılınabilir.

Aleykümselam. Pantolon kâmil manada bir tesettür değildir elbette ama 'tesettür değildir' sözünü erkek için kullanmak zordur. Daha iyisini talep edebiliriz, etmeliyiz de.

Zikrettiğiniz pantolonun nasıl bir kıyafet olduğunu bilemiyorum. Ben size genel hükmü açıklayayım: Göbekle diz kapağı arası erkek için avrettir. Namazda örtülmesi gerekir. Bu miktarın üçte biri bir rükün süresince mesela secde süresince açılırsa namaz bozulur. Elbette böyle bir durumda kardeşliğimiz devreye girmeli ve ikaz etmeliyiz. Ama kırmadan ve incitmeden. Allah'a emanet olunuz.

Pantolon üzerinde bir etek ve benzeri ilave örtü varsa bir sıkıntı yoktur. Pantolon bacakları belli etmeyecek genişlikte ise yani bir tür şalvar gibi ise yine sıkıntı yoktur. Pantolon dar yani bedene yapışık ise ve alttaki deriyi gösterecek incelikte ise o pantolonla namaz caiz olmaz. Bunun dışındaki dar pantolonla namaz kılması bir kadın için kerahetle de olsa caizdir.

Namaza mani olacak kadar büyük bir necasetle namaza durulmaz. En azından o necasetli bölgenin yıkanması gerekir. Fakat namaz vakti geçecekse ve kesinlikle temizleme imkânı da yoksa, necasete rağmen kılmalı ve o namazı daha sonra ihtiyaten iade etmelidir.

Siz kaza orucunuza niyet edin. Onu tuttunuz mu gerisi de hallolur.

Farz olan görevlerden birini aksatmıyorsa elbette güzeldir, mübarektir.

İsim vermeden ama isim vermeye gerek bırakmayacak bir işaret de vermeden yapılan konuşma gıybet sayılmaz. Zira önemli olan gıybeti yapılanın incinip incinmediğidir.

Canını, malını ve ırzını savunurken öldürülen şehittir. Bu konuda hadis vardır.

Kur'an ve hadis kaynaklarında böyle kullanımlar yoktur. Bunlar daha çok avamî kavramlardır. Ne anlama geldiğini de doğrusu bilemiyorum. Mesela hiçbir fıkıh kitabında bunlar kullanılmaz.