Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kesinlikle namaz beş vakittir.

Selamünaleyküm. Namaz kılamadığınız bir yerde durabilmeniz için aç kalma tehlikeniz olması gerekir. Aksi takdirde namaz kılabileceğiniz yere yerleşin. Namaz bizim hayatımızdır. İşimizden, aşımızdan daha önemli tutmadıkça namazı Allah'ın rızasına eremeyiz.

Selamünaleyküm. Nazar da değmiş olabilir şeytan da. Silkinip doğrulmak zorundasın. Merak etme bir zaman sonra kılacaksın. Biraz silkin.

Namazı camide kılmak esas olandır. Herkes camide cemaatle kılmaya çalışmalıdır. Sizin verdiğiniz örnekte ise cemaate gitmemeye bir tür özür vardır. Kalbiniz camide cemaatte olsun evde de olsa namazı kılın. Mümkünse kaldığınız yerde küçük bir cemaat yapın. İlla namazı kılın. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Namazınız sizin dininiz ve kimliğinizdir. Onu gizlememeniz gerekir. Yerden göklere kadar bütün kâinata ilan etmelisiniz namaz kıldığınızı. Bir can tehlikesi söz konusu değilse (namaz kılıyorum' diye haykırın. Böylece annenizin kalbinin ısınmasına da vesile olmuş olabilirsiniz.

Selamünaleyküm.Muayyen bir zaman bilmiyorsanız on beş yaşından itibaren yirmi beş yaşına kadar olan zamanı kaza edebilirsiniz. Kalbiniz daha rahat olur.

Selamünaleyküm. Yaptığınız tilavetin namaza zararı yoktur. Söz ettiğiniz gibi, namaz ahkâmını bilmeyenlerin bulunabileceği bir yerde tek olarak kılmak daha uygundur. Ne yazık ki müezzinlerimiz, orada namaz kılanlardan daha fazla namaz fıkhını bilmeyebiliyorlar. Bundan da vahimi bu bilgisizliklerinden arlanmıyorlar. Daha da vahimi, o mesleği en takva şartlarda yapmanın gereğine vakıf değiller. Allah sonumuzu hayretsin.

Selamünaleyküm. Böyle bir tartışma yıllardan beri vardır ancak açık bir hüküm belirtecek düzeyde belgelenebilmiş iddialardan oluşmamaktadır. Evet, Cuma namazı hususunda endişelerimiz vardır ama cumasız kalacak kadar değildir o endişeler.

Bir camiye benzerini alıp koyun.

Selamünaleyküm. Aradan yol geçmesi ya da yol geçecek kadar bir mesafe bulunması hâlinde cemaate uyma gerçekleşmez.

Selamünaleyküm. Kadınların hayızlı iken camiye girmeleri ancak acil bir nedenle olabilir. Normal şartlarda giremezler. Bütün fıkıh mezheplerinin görüşü budur.

Selamünaleyküm. O yer, caminin namaz için tahsis edilen bölümü dışında kalıyor da, gelen olursa bayanlar da burada namaz kılsın deniyorsa orası cami sayılmayabilir. Eğer 'artık burası caminin kadın mahallidir' dendi ise orası da cami hükmündedir.