Fetva Meclisi

Aleykümselam. Kur'an'ımız, insan içindir. Teknik cihazlardan insan kıvamında bir Kur'an okuma bekleyemeyiz. İnşaallah ecirden uzak değildir ama 'okumak' insan işidir.

Selamünaleyküm. Kur'an ile alakalı ibadetlerin insandan insana olması gerekir. İbadeti teknik bir cihaza yaptırmak yoktur.

Selamünaleyküm. Kur’an’ı insan okumalıdır, dinleyecekse insandan dinlemelidir. Bunun dışında hatim olmaz.

Selamünaleyküm.Okuyan bir insan ise ve dinlensin diye okuyorsa onu dinlemek gerekir. Aynı kişi kendi kendine Kur'an okuyorsa, o okurken başkalarının abes olmayan işlerini yapmaları caizdir. Cihazlardan okunan Kur'an ise, insanın okuduğu Kur'an hükmünde değildir. Her halükârda edepli olmak şarttır ayrı bir mesele.

Kur'an’ın her yeri Kur'an’dır.

Selamünaleyküm. Dinlensin veya dinlenmesin, pis olmayan her yerde Kur'an okunur. Kur'an'a saygısızlık olabilecek ortamlara dikkat etmek gerekir.

Selamünaleyküm. Ne televizyon gereklidir ne de bilgisayar gereklidir. İkisi de bir ziynettir ya da olmasa da olurlardandır. Evinizin asıl olmazsa olmazı imanınız ve birbirinize karşı muhabbetinizdir. İman ve muhabbet olduktan sonra hiçbir şeyin eksikliği sizi ezemez. Ekmek bile üç gün beş gün yokluğuna dayanılır bir şeydir. Buna rağmen TV ve bilgisayar her ikisi de mü’mince kullanılabiliyorsa bulundurulabilir. Birinin diğerinden daha önemsiz olacağını zannetmiyorum. Bakın ikisi de sizi vakit katili yapacaksa ikisi de olmasın. Kendinizi zaptedebilecek ve onlara esir olmayacaksanız ikisi de bulunsun.

Selamünaleyküm. Bunların tümü sıkıntılı ve helalliği şüpheli şeyleridir.

Selamünaleyküm. 1- TV veya bilgisayar bulunan odada namaz kılınabilir. Namazı meşgul etmesi ise namazın huşuu ile alakalıdır ki buna sizin dikkat etmeniz gerekir. 2- Heykel şeklindeki nesnelerin evlerimizde bulunması caiz değildir. 3- Size gönül rizası ile verilen hediye sizindir.

Selamünaleyküm. Size o hizmeti veren kurumun yasakladığı bir işi yapmamalısınız. Bu yaptığınız yasak değilse bir sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. İnşaallah sakıncası yoktur ama sevabında tereddüdüm vardır. Zira ibadetler ciddiyet ister.

Ortada aleni bir savaş varsa, savaş şartlarında pek çok şey mubah olur. İlan edilmiş bir savaş yokken, insanların canlarına ve mallarına zarar vermeye yönelik hiçbir hareketin dinen onaylanması mmükün değildir. Bunun için de kaynak, delil, belge aramak dinimiz hakkında hiçbir şey bilmemek olur.