Fetva Meclisi
Soru
Televizyondan ya da internetten mukabele takip etmek doğru olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Kur'an okumak nasıl bir ibadet ise onu dinlemek de öyle bir ibadettir. Elbette okumak dinlemekten daha faziletlidir ama her ikisi de ibadettir. Şu kadar ki, ibadetle insan mükelleftir. İnsanın yaptığına ibadet denir. Elektronik cihazlardan Kur'an dinlemek caiz olsa bile bir insanın okuması veya bir insandan dinlemek gibi olmaz. Elektronik cihazlardan dinlenen Kur'an ile de mukabele olmaz.
Selamünaleyküm. Kur'an ile bütün alakalar ibadet düzeyinde işlerdir ancak okumak başka bir şeydir.
Aleykümselam. Kur'an'ı dinlemek de okumak gibi ibadettir. Gözle izlemek de ibadettir.
Aleykümselam. Kur'an'ımız, insan içindir. Teknik cihazlardan insan kıvamında bir Kur'an okuma bekleyemeyiz. İnşaallah ecirden uzak değildir ama 'okumak' insan işidir.
Kur’ân hatmi, Kur’ân’ın başından sonuna kadar Arapça olarak okunmasıdır. Dolayısıyla bir kimsenin hatim yapmış olması için Kur’ân’ı bizzat tilavet etmesi gerekir. Televizyon, radyo veya başka bir cihazdan okunan mukâbeleyi takip etmek veya dinlemek de sevaptır.
Selamünaleyküm. Günah sözü biraz abartılı olabilir. Dikkat etmeden, eğlence konusu yapmayı kastediyorsa doğrudur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Evet, hassas bir kulağın fark edebileceği oranda bir telaffuz var ki vardır. Bu fark, Kur'an okumayı etkileyecek çapta değildir. İyi bir talim ve tecvid bilenlerin ağzında bu fark hissedilemeyecek kadardır. Halk okuyuşlarında biraz fark edilmektedir. Kur'an kıraati iyi olan birinin önünde öğrenirseniz mesele kalmaz. Büyütmeyi gerektirecek bir durum değildir.
Selamünaleyküm. Çocuğu babasından mahrum etmeniz doğru olmaz. Ailenizin de yardımıyla buna bir kural koyun, o da kurala göre çocuğu ile ilgilensin.Tıbbı bir ihtiyaç için yolculuğa çıkabilirsiniz ama bunun zaruret olup olmadığını iyi düşünmeniz gerekir.
Selamünaleyküm. İnşaat bir maldır. Her mal gibi inşaatın da yapılırken ve bittikten sonra bir değeri vardır. Nitekim inşaat, kullanıma hazır durumda iken satıldığı gibi yapım aşamasında da o anki değeri üzerinden satılmaktadır. Bu da inşaatın her an bir değeri bulunduğunu ve hesaplanabileceğini göstermektedir. İnşaat işi yapan bir Müslüman, elindeki inşaat halindeki malın değerini maliyeti üzerinden hesaplar. Bitmiş inşaat da maliyeti üzerinden hesaplanır ve elde ne kadar mal bulunduğu anlaşılır. Elindeki malın ona maliyeti mesela çimento satan bir nalburun elindeki malın maliyetini hesaplayıp zekâtını vermesi gibi bir durumdur. Bu eğer bir şirket şeklinde ise, şirketteki ortaklığı oranında malı hesaplanmış olur. Böylece kaç paranın ya da ne kadar malın zekâtını vereceğini bilir. Zekât verebilecek kadar elde nakit bulunmaması ya da kardeşinizin durumunda olduğu gibi hissesinin veya inşaatın durumu hakkında bilgi kısırlığı varsa sonradan bilgi netleşmesi ile beraber geçmiş toptan ödenmek üzere zekât bir iki yıl geciktirilebilir.
Selamünaleyküm. Bilerek bir harama hizmet etmek caiz olmaz. Direkt bir haram hizmet olmuyorsa sakıncası yoktur.
Selamünaleyküm. Kitap okumanın bir kuralı yoktur. İstifade etmek için hangi yöntem uygun ise o şekilde okunabilir. Sesli âyet okurken veya lafzayı celali zikrederken müstehcen vaziyette olmamak ana şart olarak yeterlidir. Elbette, kişi edebe riayetini artırdıkça bereketini de artırır.
Selamünaleyküm. Allah'ın kapısı herkese açıktır. Affedilmeyen günah yoktur. Müthiş bir tövbe ile Allah'a dön. Geçmişi de karıştırma bir daha. Her karıştırdıkça şeytan seni zedeleyecek haberin osun. Sil ve yürü.