Fetva Meclisi

Kur'an’ı okumak ve dinlemek aralarında fark bulunsa da aynı şekilde sevaptır. Dinleyerek de mukabele takip edilebilir. Aybaşı durumundaki bir kadının da dinlemesinde hiçbir sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Kur'an ile alakalı ibadetlerin insandan insana olması gerekir. İbadeti teknik bir cihaza yaptırmak yoktur.

Kur'an meali okumak bir ilim olarak önemlidir ve ibadettir şüphesiz. Kur'an hatmetmek ise ancak onun kendisini okumak veya dinlemekle mümkündür. Meal okunarak veya dinlenerek Kur'an hatmedilmiş olmaz.

Kur'an-ı Kerim'i okumak da dinlemek de ibadettir. Fakat ibadetle insan sorumlu olduğu için bu okuma ve dinlemeyi insan yaptığında ibadet olur. Bu sebeple bahsettiğiniz uygulamada canlı olarak bir kişi okuyor ise o esnada canlı olarak dinlemek, mukabele yapmak o sevaba eriştirir Allah'ın izniyle. Fakat Kur'an-ı Kerim'i hatmetme sevabı için kişinin kendisinin baştan sona Kur'an'ı okumuş olması gerekir. Hatim okuyan birini canlı olarak dinlediğinizde Kur'an dinleme sevabını almış olursunuz.

Kur’ân hatmi, Kur’ân’ın başından sonuna kadar Arapça olarak okunmasıdır. Dolayısıyla bir kimsenin hatim yapmış olması için Kur’ân’ı bizzat tilavet etmesi gerekir. Televizyon, radyo veya başka bir cihazdan okunan mukâbeleyi takip etmek veya dinlemek de sevaptır.

Aleykümselam. Kur'an'ı dinlemek de okumak gibi ibadettir. Gözle izlemek de ibadettir.

Kur'an’ı okumak ve dinlemek aynı şekilde ibadettir. Okuyamadığı bölümü dinleyen de biiznillah hatmetmiş olur.

Bayanların aybaşı veya lohusalık döneminde diş dolgusu yaptırmalarının sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. Aybaşı durumundaki kadının CAMİ olarak tahsis edilen ve o caminin NAMAZ KILINAN MAHALLİNE sizin deyiminizle mihraplı bölümüne girmesi caiz değildir. Avrupa'daki camilerde camiler, namaz ve pek çok fonksiyon için bina edilmektedir. Bu nedenle özellikle mihraplı bölümü ile bu yasağın sınırlandırılması uygun olabilir.

Aleykümselam. Her iki durum da kadınların yapması mubah olan işlerdir. Erkeklerle bir alakası yoktur.

Aleykümselam. Bir yer cami olarak tahsis edildikten sonra bina yıkılmadıkça camilikten kaldırılmış olmaz. Sizin durumunuzdan anlaşılan geçici bir kullanmama vardır. Bu da küçük caminin hâlâ cami niteliğini koruduğudur. Buna göre de bayanların camiye girer gibi girmeleri gerekliliğini anlamalıyız.

Selamünaleyküm. Özel durumlarda iken ayetleri ezberleme yapmamanız gerekir. Ezberlenmiş bir ayet veya sure DUA MAKSADI İLE okunabilir.