Fetva Meclisi

Aleykümselam. Her iki durum da kadınların yapması mubah olan işlerdir. Erkeklerle bir alakası yoktur.

Selamünaleyküm. Bir haram iş ihtiva etmedikçe örftür, uygulanabilir.

Aleykümselam. Kadının namazı ile erkeğin namazı arasında fark yoktur. Sadece eğilme ve oturmada kadının yapısına karşı kolaylık olacak bir esneme vardır. Her iki şekilde de kılınmasında sakınca olmaz.

Aleykümselam. Bu bir zorunluluk nedeni ile yapılabilir iştir. Girer başlarsınız. Sizi harama sürükleyeceğini anladığınız anda terk edersiniz. Tamamen hijyenik bir iş yoktur. Herkes her yerde imtihandadır. Ona göre davranırsınız.

Aleykümselam. Siz istemediğiniz için almayacaksa ne değeri var ki? Allah'tan korkuyorsa almasın!

Selamünaleyküm. Kesinlikle böyle bir şey olamaz. Olursa adı, zinadır.

Selamünaleyküm. Aybaşı durumundaki kadının CAMİ olarak tahsis edilen ve o caminin NAMAZ KILINAN MAHALLİNE sizin deyiminizle mihraplı bölümüne girmesi caiz değildir. Avrupa'daki camilerde camiler, namaz ve pek çok fonksiyon için bina edilmektedir. Bu nedenle özellikle mihraplı bölümü ile bu yasağın sınırlandırılması uygun olabilir.

Aleykümselam. Bir yer cami olarak tahsis edildikten sonra bina yıkılmadıkça camilikten kaldırılmış olmaz. Sizin durumunuzdan anlaşılan geçici bir kullanmama vardır. Bu da küçük caminin hâlâ cami niteliğini koruduğudur. Buna göre de bayanların camiye girer gibi girmeleri gerekliliğini anlamalıyız.

Selamünaleyküm. Özel durumlarda iken ayetleri ezberleme yapmamanız gerekir. Ezberlenmiş bir ayet veya sure DUA MAKSADI İLE okunabilir.

Selamünaleyküm. Adetlinin yapamayacağı işler arasında böyle bir şey yoktur.

Aleykümselam. Namaz, hac ve oruçtan başka 'günlük düzeyde aksatılamaz' ibadet yoktur. Yapabildiğiniz kadarını yapar gerisini de yapma umudu ile yaşarsınız. Özel durumlarda sözünü ettiğiniz salavatı okumanızda sakınca yoktur.

Bayanların aybaşı veya lohusalık döneminde diş dolgusu yaptırmalarının sakıncası yoktur.