Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. İnsan olarak yapabileceklerinizi yaptıktan sonra dua edebilirsiniz. Salavat da bir dua olarak yapılabilir. Muayyen bir sayı belirlerseniz o bid'at olur.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz kitap için bir vird kitabı dememiz gerekir. Kalbi yumuşatan, sevap umularak yapılan işlerden olmalıdır. Kısır ve cılız nedenlere takılırsanız elinizdekinden istifade edemezsiniz.

Delâilü’l-Hayrât, 15. yüzyılda yaşamış Faslı mutasavvıf İmam el-Cezûlî tarafından yazılmış bir salât-ü selâm kitabıdır. Eserde, Peygamber Efendimiz aleyhisselama getirilen çeşitli salavatlar, dualar ve faziletli zikirler yer almaktadır. Osmanlı'dan günümüze kadar okunması gelenek haline gelmiştir. Ancak, Delâilü’l-Hayrât bir Kur’ân ayeti veya farz bir ibadet değildir. Dolayısıyla hiçbir dua veya salavat mecmuası onun yerine konamaz/konmamalıdır. Dua ve salavat mecmuaları, kişinin manevi hayatını zenginleştiren birer vesiledir ancak Kur’an gibi bağlayıcı bir ibadet şekli olarak görülmemelidir. Delâilü’l-Hayrât okumak mübarek bir iş olsa da belirlenen sayıda tamamlanamaması sizi mahzun etmemelidir. Rabbimiz, kullarının niyetlerini ve gayretlerini bilir ve en güzel şekilde karşılığını verir. Önemli olan, ihlasla ve samimiyetle devam etmektir. Allah dualarınızı kabul eylesin.

Selamünaleyküm. Namazınız kabul olur ama o vakitlerde namaz kılmak da kerahet vardır. Kerahet de, hoş olmamak, daha iyisi varken onu yapmak demektir.

Selamünaleyküm. Kur'an üzerinden o tür oyunlara girmeyin. Kur'an ibadetlerden bir ibadettir. Niyetle ve ihlâsla yapıldığında sevap kaynağı olur. Sözünü ettiğiniz türden işlerle bir hafız olarak vakit geçirmeyin, bereketiniz gider. Kadın, yüzündeki kılları alabilir.

Selamünaleyküm. O günü kaza edin yeter ama öyle bir hata için yoğun istiğfar edin.

Selamünaleyküm. Adetlinin yapamayacağı işler arasında böyle bir şey yoktur.

Selamünaleyküm. Özel durumlarda iken ayetleri ezberleme yapmamanız gerekir. Ezberlenmiş bir ayet veya sure DUA MAKSADI İLE okunabilir.

Aleykümselam. Bir yer cami olarak tahsis edildikten sonra bina yıkılmadıkça camilikten kaldırılmış olmaz. Sizin durumunuzdan anlaşılan geçici bir kullanmama vardır. Bu da küçük caminin hâlâ cami niteliğini koruduğudur. Buna göre de bayanların camiye girer gibi girmeleri gerekliliğini anlamalıyız.

Aleykümselam. Her iki durum da kadınların yapması mubah olan işlerdir. Erkeklerle bir alakası yoktur.

Selamünaleyküm. Aybaşı durumundaki kadının CAMİ olarak tahsis edilen ve o caminin NAMAZ KILINAN MAHALLİNE sizin deyiminizle mihraplı bölümüne girmesi caiz değildir. Avrupa'daki camilerde camiler, namaz ve pek çok fonksiyon için bina edilmektedir. Bu nedenle özellikle mihraplı bölümü ile bu yasağın sınırlandırılması uygun olabilir.

Selamünaleyküm. Çöp muamelesi yapabilirsiniz.