Fetva Meclisi
Soru
Ben bir psikoloğum ve cinsel terapi eğitimi alıyorum. Bu eğitimlerin hepsinde (bu zamana kadar araştırdıklarım bu şekilde) bütün cinsel işlev bozukluklarında mastürbasyonu egzersiz olarak veriyorlar ve eğitimi veren kişiye sorduğumda bunun cinsel birliktelik için bir alıştırma olduğunu ve mastürbasyon olarak düşünmemem gerektiğini söyledi. Bütün egzersizlere uyulduğunda yüzde 99,9 tedavi olumlu sonuçlandığını belirtiyorlar. Dinimiz için bunun hükmü nedir?
Cevap
Benzer fetvalar
Cinsellik, İslam’da insana verilmiş fıtrî bir ihtiyaçtır. Ancak bu ihtiyacın nasıl karşılanacağı hususunda dinimiz, bireyin nefsini kontrol etmesi ve helal yollarla ihtiyaçlarını gidermesi konusunda ölçüler belirlemiştir. Eğer kişi zinaya düşme tehlikesiyle karşı karşıya kalıyorsa ve bu durumdan korunmak için başka bir çözüm yolu bulamıyorsa, mastürbasyon bir çıkış yolu olabilir. Ancak bu, sürekli bir alışkanlık hâline getirilmemelidir. Mastürbasyon, geçici bir çözüm olarak düşünülmelidir. Dinimiz, kişinin kendi nefsini kontrol etmesini ve kalbini Allah’a yönlendirmesini öğütler. Mastürbasyon, uzun vadede bir bağımlılık haline gelebilir ve kişiyi yalnızlığa, sosyal ilişkilerde zayıflığa ve özgüven eksikliğine sürükleyebilir. Bu nedenle, bu davranışı tamamen serbest bir alan gibi görmek yerine, kontrol altına almak ve başka yönlendirmelerle çözüm aramak daha sağlıklıdır. İslam’da cinsellik, evlilik yoluyla helal kılınmıştır. Bekârlık döneminde cinsel arzuları kontrol etmek ve sabırlı olmak, nefis terbiyesinin bir parçasıdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Ey gençler topluluğu! Sizden evlenmeye gücü yeten evlensin, çünkü bu, gözü haramdan daha iyi korur ve iffetini daha iyi muhafaza eder. Gücü yetmeyen ise oruç tutsun. Çünkü oruç onun için bir kalkandır.” (Buhârî, Nikâh, 3). Bu hadis, cinsel arzuları kontrol etmek için orucun bir çözüm olduğunu göstermektedir. Oruç, hem fiziksel hem de ruhsal olarak insanı güçlendirir. Spor, sosyal faaliyetler veya hobilerle uğraşmak, cinsel düşünceleri azaltabilir. Evlilik için maddi veya manevi engellerinizi analiz edin ve uygun bir çözüm üretmeye çalışın. Aile desteği veya çevrenizdeki güvenilir kişilerden yardım alabilirsiniz. Dindar arkadaşlar edinmek, ibadetlerinizi arttırmak ve cemaate katılmak sizi motive edebilir. Sabah ve akşam zikirlerini ihmal etmeyin. Şu dua vesveselerle mücadelede etkilidir: “Allah’ım! Senden faydalı ilim, temiz rızık ve kabul edilmiş amel dilerim.”
Size şunu tavsiye ederiz: a- Siz ve eşiniz doktora görünün. Onda veya sizde ne kadar anormallik var onu doktor belirlesin. Böylece doktoru hakem yapmış olun. b- Eşiniz doktora gitmeye yanaşmazsa meseleyi aile büyüklerine iletin. c- Sizde bir aşırılık bulursa doktor siz tedavi olun. Eşinizde bir aşırılık bulursa o tedavi olsun. Bu husustaki tıbben veya psikolojik yöntemlerle tedavi başarılı olmaktadır. Tedavi sürecinde de siz sabretmeyi becerin. Eşiniz kendisini toparlayınca da efendilik gösterip geçmişi unutun, yeni bir sayfa açın. d- Eşinizin tedavi olmaya yanaşmaması durumunda ise, süreci doktorla beraber yürüttü iseniz harama düşme tehlikesine karşı kendinize helal bir çare üreteceğinizi eşinize onun büyüklerini de şahit tutarak söyleyin. Öyle veya böyle sakın harama bulaşmayın. Kaçak iş yapmayın. Biiznillah başaracaksınız.
Selamünaleyküm. Böyle bir sorunun çözümünü tıpta aramalısınız. Belirttiğiniz şekilde bir uygulama soruna ilave sorunlar getirir, aradığınızı da bulamazsınız. Bunu yapmayı size doktor bir tedavi yöntemi olarak tavsiye etmedikçe caiz olmaz.
Siz kabulleniyorsanız ve etkilenmiyorsanız böyle bir sorun dinen evliliğinizi bitirmenizi gerektirecek bir sorun değildir. Sizin ve eşinizin temel ihtiyacı olduğu için önemine vurgu yapılmaktadır. Tedavi muhakkak olmalıdır eşiniz. Her hastalığın tedavisi vardır diye arayış içinde olmak zorundayız. Siz kendi durumunuza bakın, etkilenmiyorsanız, kendinizi arayışı içinde hissetmiyorsanız mesele yoktur. Allah sabırlar versin. Huzurunuzu daim etsin.
Cinsel ilişkinin aktif olmadığı bir evlilik hele sizin gibi o yönde talebi olan biri için zordur demek durumundayız. Boşasanız vebal olmaz, vicdani sıkıntı hissedersiniz belki. Size tavsiyemiz uzun vadede tedavi edebileceğiniz bir psikolojik tedavi yöntemi uygulamanızdır. Bayanın tavrı buna uygun değilse baştan tedbir almanız elbette daha uygun olur. Allah yardımcınız olsun.
Ciğerin başında bekleyen kedi psikolojisi ile beklemek doğru değildir. Bir erkeğin nikâhlı eşi dışında bir yolla boşalması tıp ve ahlâk açısından yanlıştır. Elle boşalmayı alışkanlık hâline getirirseniz, evlendikten sonra bile o işi terk edemeyebilirsiniz. Bu da bir hastalıktır. Şehvetiniz sizi bastırıyorsa evleneceksiniz. Ateşle şakalaşılmaz, ateşin yakması için deneme yapılmaz.
cinsel konusundaki diğer fetvalar
Kızım; • Bu geçmişin için ciddi bir tevbe sahibi ol ve tevbeni hayatın kadar değerli bil. Şeytan seni bir daha asla kandıramamalıdır. • Bu geçmiş sıkıntıları kendin için iyi bir ders yapmalısın; bak şeytan böyledir işte. Yuvarlar yuvarlar da seni sen uçurumdan düşerken kıs kıs güler. Bunu kendine ölümsüz bir ders yap. • O kişi ile bir daha mutlu olamazsınız büyük ihtimalle. O, seni her zaman çürütebileceği, ezeceği bir geçmiş serüveninle tanıdı. Onu aklından sil. • Hiçbir insana, annene, eş adayına hatta KENDİNE BİLE bu rezaletleri anlatma. Anlatma. Anlatma! Allah’ın gömdüklerini açma. • İbadetlerine sarıl. Zikirler yap. Ve ruhunu bu düzeyden daha yükseklere kaldır. Allah’a emanet olasın kızım.
Tıbben gerekli bir tedavi yöntemi dışında haramla oynamak caiz olmaz. Haramı anlatan şey de haramdır.
Eşinizle birlikte olma isteği ile orucu hafife almanız gayet ağır bir hata olur. Bunu düşünmeniz bile yanlıştır.
Kızım, ihtimal bu tutumun sende biraz abartılı ve sen buna takılı kalmışsın. Öyle zannediyorum. Medrese hocanla özel bir ortamda bunu konuşmanda bir sakınca olmaz ama şu anda hemen evlensen bile evlenmekle çözülecek bir problem olmayabilir bu. Hocan anneni ikna ettikten sonra bir psikoloğa görüşmen yararlı olur. Allah yardımcın olsun.
Hamile olmanın cinsel ilişki açısından sakıncası yoktur. Doktorun izin verdiği kadarı ile dinen de caizdir.
Cinsel gücü yerinde olmamakla kastedilen eğer, normale göre zayıf anlamında ise hiçbir farklı hükmü yoktur. O da normal erkekler gibidir. Hayır, cinsel gücü olmamakla kastedilen “hiçbir aktifliği yok, olması da mümkün değil” ise onun için belli bir hafiflik vardır. El, yüz gibi kadının normal günlük ev hayatında görülebilen yerlerine bakması haram olmaz.