İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Ben öğle, ikindi ve yatsı namazlarını camide kılmak istediğim zaman ilk sünnetlerle ilgili şöyle bir problem yaşıyorum; hemen hemen gittiğim tüm camilerde hızlıca ilk sünnet kılınıyor ve imam farza başlıyor. Bir süre, imam namaza başladıktan sonra cemaate dahil olarak devam ettim. Daha sonra böyle yaparak namazı çok aceleye getirdiğimi hissettim ve ezan bitmeden sünnetlere durmaya başladım. Çevremden bir tavsiye ise şöyle: Ya 2 rekat olarak kılmak ya da sünneti terk etmek. Zira imamla birlikte tekbir getirmek çok büyük sevapmış. Ben kendimce, sünneti ezan bitmeden başlayarak ve zammı sureleri çok kısa tutarak kılıyorum ve böylece imamın tekbirine yetişmeye çalışıyorum. Bu konu gittikçe beni camiye gitmek konusunda sıkıntıya düşürüyor. Sizce nasıl bir yol izlemem doğru olur? 2 rekata düşürüp rahat rahat kılmak mı yoksa az önce bahsettiğim yöntem mi?

Cevap

Selamünaleyküm. Kesinlikle camiye devam edin. Durum daha da kötü olsa camiye gidin. Biz, ümmet olarak cami kuşlarıyız.İmama yetişememek gibi bir durum olursa ikindi ve yatsının ilk sünnetlerini iki rekaat kılmanızda hiçbir sakınca yoktur.Allah kabul etsin.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Mesele şöyledir: Cemaatle namaza yetişme açısından bir sıkıntı olacaksa namazın iki rekaatte bırakılıp farza yetişilmesi vaciptir. Hayır imama yetişmede sıkıntı olmayacaksa nafile de olsa başlanan namaz tamamlanmalıdır. Meseleyi bu şekilde anlamalısınız. Şafii veya bir başka mezhebi taklit yerine bu genel ilkeye bağlı kalırsanız en doğru olanı yapmış olursunuz. Allah yardımcımız olsun.

Selamünaleyküm hocam. Ben Hanefi mezhebindenim. Mezhebimde öğle namazının ilk sü
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Abdestten sonra burnunuzdan kan gelmesi, özürlü olmanız yeterli değildir. Siz müdahale etmedikçe içeride kalan kanın zararı yoktur. Müdahale ettiğinizde kan görürseniz yeniden abdest almanız gerekir. Sabah namazının ilk sünnet'ini siz kılarken cemaati kaçırmayacaksanız, sünnet'i kılıp farza durursunuz. Aksi takdirde direk farza girersiniz. İkindi de ise böyle değildir. Farz başlıyorsa hemen cemaate uyun. Farzdan sonra ise her iki durumda da Sünnet kılmak yoktur. Tesbihlerin cemaatle yapılması gerekmez. Ne kadar yapabilirseniz o kadarını yapar, kendiniz tamamlarsınız.

Hocam selamünaleyküm. Abdest aldıktan sonra burnumun içini kurularken mendile ka
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Yaptığınız hatalı bir iş değildir. Öyle de yapabilirsiniz ama Sünnet namazları terk etmeyi uzun süre adet edinmeniz bir bereketsizlik getirebilir. Bir yıl da zihninizi rahatlatacak şekilde namaz kılın. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm hocam size bir soru soracağım allahın izni ile ben namazlarımı kı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

1- Kesinlikle namazların camide kılınması gerekmektedir. Ama bu kesinlik farzlar içindir. Eğer daha müsait bir yeriniz varsa sünnetleri orada kılın ya da camide kılın cemaate bağlı kalmayın. İmam selam verdikten sizin cemaate bağlı kalmanız gerekmiyor. 2- Ne yazık ki, imamlarımız ve müezzinlerimiz umumen, bulundukları noktanın kıymetini takdir etmekte zorlanmaktadırlar. Onlar da insan olarak irşad edilmeye, ikaz edilmeye muhtaçtırlar; incitmeden, kırmadan, bilgiçlik taslamadan, hocaları birbirine kırdırmadan ikaz etmek, emri bilmaruf yapmak kaçamayacağımız görevlerimizdendir. ona da dikkat edelim. Allah'a emanet olunuz.

Camide farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan sünnetlerde cemaat bir ço
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Bir namazın farz veya nafile olması, o namazı Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin bize emretmesi ile belli olur. Âlimler emretmedeki ifadelere bakarak o namazın bizi nasıl bağladığını açıklarlar. Mesela sabah namazının Sünnet olarak kılınan iki rekatı hakkındaki ifadeler oldukça yoğun olduğu için çok mühim bir nafile olarak kılınır. Aynı şekilde öğlenin farzından önce kılınan dört rekat da öyledir. İkindi ve yatsının farzından önce kılınan dört rekat hakkında ise böyle bir tekit yoktur. Sahih olmayan bazı hadislerde ikindiden önce dört rekat tavsiye edilmiştir. Bu da gösteriyor ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, ikindinin farzından önceki Sünnet namazını, sabahın farzından önceki Sünnet namazı gibi sürekli kılmamıştır. Bu nedenle ara sıra terk edilmesi hakkında konuşulmaktadır. Bu mesele ile alakalı olarak şunu tespit etmemiz gerekmektedir: Bizi ibadetlerden soğutmaya çalışan şeytanın oyunlarına dikkat etmeye mecburuz. İkindinin öncesindeki Sünnet namazı ara sıra terk etmenin de Sünnet olduğu şeklindeki bir sözü şeytan bize nasıl uygulatıyor, bunu iyi düşünelim.

Selamünaleyküm hocam.İkindi namazının sünnetini terk etmek sünnet midir? Ya da P
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Bu şikayette biz de varız. İmamlarımızın 'imam' vasfını hak edip etmediklerini düşünmeleri gerekmektedir. Bu hususta hepimizin namaza sahip çıkması gerekir. Başta diyanet olmak üzere sesimizi yükselterek gerçek namaz kalitesine ulaşmak için istekte bulunmalıyız. Muhatabınız biz değiliz ama biz size destekçiyiz. Kırıp dökmeden ikaz etme vazifemizi de unutmayalım. Yine bereket versin ki siz, farzları düzgün kılabiliyorsunuz. Bereket...

Selamünaleyküm. Hocam Vakit namazlarını kıldıran cami imamları sureleri yavaş ve

cami cemaati konusundaki diğer fetvalar

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.