İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Biz elhamdülillah Müslümanız. Camilere gidiyoruz. O harika sanat estetiğini çocukluktan beri görüyoruz. Ama aklıma bir şey takıldı: Camilerdeki Allah lafzı ile Muhammed lafzı niye yan yana? Allah lafzının üstte olması gerekmez mi?

Cevap

Eğer bir yazının okunma stilini dikkate alarak ele alırsanız meseleyi gereksiz bir dert edindiğinizi anlarsınız. Arapça sağdan okunur. Eğer lafzaicelal sağda ise önce o okunacağı için üstünlük onda olmuş olur. İkinci isim ondan sonra okunacağı için eşit olması nasıl mümkün olacak? Kaldı ki, böyle bir anlayış yoktur, buna hacet de yoktur.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Kur'an’ımızın üzerindeki en yüksek hassasiyetimiz hiç eksik olmadan devam etmelidir. Onu temiz ve güzel tutmak da buna dahildir. Eğer Allah lafzı ve diğer esma bir mucize mantığıyla renkli yazılıyorsa Kur'an’ımız öyle bir mucize desteğine muhtaç değildir. Daha güzel görünsün ve dikkat çeksin gibi bir mantıkla yapılıyorsa bu bir içtihattır, inşaallah isabetlidir diye umarız. Bizim şahsi kanaatimiz bunun sadeliği bozduğu yönündedir. Meseleye ticari mantıkla bakılıyor ve daha çok satılsın isteniyorsa bunu yorumlamak bile istemeyiz.

Kur'an’daki ayetlerde geçen Allah ve diğer isimlerin farklı renkle yazılmasına n
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Lafzai celalin telaffuzunu tam olarak Türkçe karakterle tekrarlamak zordur. Bu nedenle Türkçe karakterler kullanarak bunu size izah edemiyoruz ama öyle bir hata esasen namazı ifsat edecek hata değildir. Bunu söyleyebiliriz.

Selamünaleyküm. Camilerimizin bazılarında hocalarımız tekbir alırken ellahu ekbe
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Caminin resmi görevlisi olmayan birinin bunu yapması doğru olmaz. Muayyen vakitlerde camilerde Kur'an okunması ise güzel bir uygulamadır. Ortasını bulma konusunda caminin görevlisi ile konuşmalısınız.

Bizim mahallemizdeki camide müezzinlik yapan bir abimiz her gün öğle, ikindi, ya
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

İtikadında arıza olan bir insanın arasında namaz kılınmaz. İtikatta arıza ise, her Müslüman'ın iman etmesi gereken şeylerden birine iman etmemeye ya da inkâr etmeye denmektedir. Bunun dışında günahkâr da olsa her imamın arkasında namaz kılınır. Fıkıh ölçüleri böyledir. İmamın seçimle gelmesi şeklinde bir kural yoktur. İnsanlar, kendileri İslam olmayan bir devlette yaşarken sıkılmıyorlarken, camilerindeki imamların tayin edenini sorgulamaları çok ciddiye alınabilecek bir düşünceyi yansıtmıyor. Keşke daha iyi imamlarımız olsa idi! Ama biz buyuz, imamlarımız da budur. Daha iyi olursak Allah da bize daha iyi imkânlar verecektir. Camiyi terk etmenin özrü bu olamaz. Cemaate devam edelim. İmamları tatlı dille ikaz edelim. Allah'a emanet olun.

Mevcut sistemin atadığı imamın arkasında namaz kılmak caiz mi? Bazı insanlar, on
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Fikir mezarlığında kalmış böyle bir konuyu gündemde tutmamızı doğru bulmuyorum. Mü'minler olarak çok daha yoğun işlerimiz olması gerekiyor.

Hocam, bir soru sormak istiyorum; Hocam Eş'âri kitaplarında: "Kur'an-ı Kerim Kel
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Hanefi mezhebini izliyorsanız yapmanız gereken odur. Allah'a emanet olunuz.

Hocam öğle ve ikindi farzlarında imam Fatiha ve zammı sureyi içinden okuyor. Biz

allah lafzı konusundaki diğer fetvalar

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.