Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Hutbeden sonra dua etmek vardır, müstahab işlerdendir.

Selamünaleyküm. Devlet adamlarına veya başka birine dua edilebilir elbette ama Cuma namazını ve hutbeyi suistimal ettirecek sonuca karşı dikkatli olmak gerekmektedir. Ne kadarının samimi dua ne kadarının da başka bir niyet olacağını bilemeyince tedbiren yapmamayı tercih etmek doğru olur.

Selamünaleyküm. Hatibin minbere çıktığı andan indiği ana kadar olan süre 'hutbe' süresi olarak anlaşılabilir. Biraz daha zorlama ile hutbenin 'hamdele ve salvale' bölümünü yani ilk Arapça kısmını ana hutbe olarak da görebiliriz. O bölüm farz olan kısmı ihtiva etmektedir.

Hutbenin şartı olan zikir cümleleri Arapça olarak tekrarlandıktan sonra nasihat bölümünün başka dilden olmasında özellikle Hanefi fukahası sakınca görmemiştir.

Namazımız ne kadar dünya kelamından tecrit edilebilirse o kadar bize huşû' kaynağı olacaktır. Maalesef, yaşadığımız toprakların şartları camilerden yardım toplanması gibi bir uygulamayı adeta mecbur etmektedir. Bu bir yandan ibadetimizdeki huşûu azaltırken bir yandan da imamların heybetini küçültmektedir. Alternatifinin de şu şartlarda olmadığını düşünüyorum. Hamdele gerçekleştikten sonra hutbenin şartı yerine gelmiş olmaktadır. Hutbe ve Cuma namazı açısından bir sakınca yoktur.

'Papaza kızıp oruç bozmak' diye bir deyim vardır. Camilerin durumu maalesef böyledir. Peygamber vekili olan imamların durumu ortadadır. Buna rağmen camileri terk etmekle iyi bir iş yapmış olmuyoruz. İmamlar, bizi uyandırması gerekirken biz onları uyandırarak yolumuza devam etme pahasına da olsa camilere devam etmeliyiz. Allah'a emanet olunuz.

Bu zikrettiğiniz tarzda bir işi bilerek ve açıkça yapan birinin ne önünde ne da arkasında namaz olmaz elbette.