Fetva Meclisi
Soru
Selamun aleyküm hocam 'davetiye' satmak caiz midir? (düğün,sünnet,mevlit vb.)
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. İlke olarak satılmalarında sakınca yoktur ama onlara karşı saygısızlık tehlikesi düşündürücüdür.
Selamünaleyküm.Komşusuna yalan söylememek şartı ile kâr koyup satması caizdir.
Selamünaleyküm. Bunun kullanılmasında sakınca olmaz.
Selamünaleyküm. Malayani yani boş işler üzerinden kazanılan şey helallik riski taşır.
Selamünaleyküm. Caizdir elbette.
Selamünaleyküm.Demir, âlimlerimizin bir kısmına göre altın ve gümüş gibidir. Peşin alınıp peşin satılır, kendi cinsi ile değiştirilirken aynı kiloda başka bir demirle değiştirilir. Bu görüşe göre yaptığınız doğru değildir. Bazı ulemaya göre de normal ticaret malları gibidir; taksitle satılmasında da bir sakınca yoktur. Hanefî mezhebine uyanların birinci görüşle hareket etmesi uygun olur.
davetiye konusundaki diğer fetvalar
İçine haram karıştırmadığınız sürece caizdir.
Şöyle değerlendirebiliriz bu meseleyi: Düğün davetiyesi hayatımıza yeni denebilecek bir dönemde girmiştir. Müçtehitlerimizin döneminde böyle bir uygulama yoktu, mümkün de değildi zaten. Dolayısıyla imamlar döneminden bir örnek bulup düğün davetiyeleri şöyle yazılır veya yazılmaz diyemeyiz. Kadının bedeni avrettir, ismi avret değildir. Bedenini setretmemiz gerektiği gibi ismini de setretmemiz gerekeceği şeklinde de bir dini hüküm yoktur. Çok özel bir fitne, bariz bir sakınca söz konusu olmadıkça kadının isminin setredilmesi dinen istenemez. Hilafet sonrası dönemde bazı toplum önderleri, âlimler ve meşayıh ayrıntı denebilecek meselelerde bile hassasiyet göstermeyi yeni nesle öğretmeye çalışmışlardır. Bunu yaparken de ‘mübalağa’ denebilecek noktaya geldikleri de olmuş olabilir. Davetiye de kadının isminin yazılmaması da böyle bir uygulama olsa gerek. Önemli bir husus da şudur: Nikâh ne kadar ilan edilirse o kadar bereketli olur. Evlenecek kadının adını yazmadan ‘filanın kızı’ demekle yetinmek örtülü bir ilan/tanıtımdır. Bu da ‘nikâhı ilan etme’ ilkesine aykırıdır. Abartmadan, özellikle resim kullanmadan kadının ve erkeğin isimlerinin yazılarak hazırlanacak bir düğün davetiyesi şeriatımızın ana çizgilerine daha yakın bir uygulamadır.