Fetva Meclisi
Soru
Nureddin hocam, çok istememe rağmen devlet memuru olduğumdan sakal bırakamıyorum. Ancak bıyık bırakabiliyoruz. Sakalın yerini de tutmaz. Peki, bıyık bırakmak, sakal ve bıyığın tümünün kesilmesinden daha iyi midir? Bıyık bırakmanın hükmü nedir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Sakalsız bıyığın Sünnet açısından anlamı yoktur. Bıyıkta da esas olan kısa tutmaktır
Bıyıkta asıl olan bugünkü ifadelerle iki üç numaraya kadar kısaltılmasıdır. O şekilde kısaltılmadıktan sonra belirttiğiniz şekiller arasında çok fark yoktur. Özellikle kâfirlerin simgesi olmuş bir şekil olmasın yeter, önceliği böyle belirleyiniz. İnşaallah ileride daha sünnete uygun duruma gelir.
Selamünaleyküm. Bıyık kesmek haram değildir. Haram olan sakaldır. Bıyığı biraz daha esnek görebiliriz. Göğüs kılları için de haramdan çok muruet meselesi olarak görmeliyiz. Yaratılışı değiştirecek şekilde mesela tekrar büyümeyecek tarzda alınırsa sakıncası olur.
Selamünaleyküm. Bıyık kesmek haram değildir. Haram olan sakaldır. Bıyığı biraz daha esnek görebiliriz. Göğüs kılları için de haramdan çok muruet meselesi olarak görmeliyiz. Yaratılışı değiştirecek şekilde mesela tekrar büyümeyecek tarzda alınırsa sakıncası olur.
Sakalın Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin sünnetlerinden biri olduğunda hiçbir ihtilaf yoktur. Hükmü hakkında ise muhtelif görüşler vardır. Bu da bize şunu göstermektedir: Keyfi nedenlerle sakalı ihmal etmek Sünnet'e ters düşmektir. Ama öğlen namazının sünnetine gösterdiğimiz titizliği sakala da gösteriyor olduktan sonra, şu veya bu zorunluluktan ötürü sakalı hiç bırakamamak veya bıraktıktan sonra kesmek mümkündür. Mesele kalpteki Peygamber sevgisi ve itaat bağı meselesidir. Allah'a emanet olun.
Sakalın gür olması şart değildir. Gür veya hafif biz, Rabbimizin rızasını kazanmak için varız. Bir arıza veya hastalık belirtisi gibi durmadıkça hafif çıkan sakala engel olmamak gerekir. Yöresel sıkıntılar özel bir durum oluşturuyorsa o takdirde kesilebilir.