Fetva Meclisi
Soru
İyi günler hocam. size yengem adına bir soru sormak istiyorum. 15 haftalık hamile ve Anensefali tanısı konuldu.(Anensefali, fetus için her zaman ölümcüldür. Araştırdığımda karşıma çıkan ilk şey.) folik asit eksikliğinde bebeğin kafatası kemiğinin oluşmayıp beyinin farklı yerlerde büyümesi olarak anlatılıyor. Yengemin bebeğinde de ensede gelişmiş. Bütün doktorlar aldırmasını istiyor. Yengem günahından korkuyor ve karar veremiyor. Anne karnında ölüp anneyi de riske atması söz konusu erken doğumda ya da doğup doğumdan sonra en geç iki gün içinde ölmesi bekleniyor. Bütün tıp çevreleri kürtaj derken biz bu canlının yaşam şansı olmadığını bilerek gebeliğin kendi kendine sonuçlanmasını beklemeliyiz. Aldırırsak cinayet işlemiş mi oluruz? Allah(c.c.) razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Sizin tercihiniz doğru olandır. Ecir kapısı açılmış size. Allah yardımcınız olsun. Anneye zarar vereceği belli olmadan cenine müdahale edilmemelidir. Anneye zarar vereceğini söylerse doktor aldırabilirsiniz. Geçmiş olsun.
Doğumda sancı çekilmesi bir artı meziyet değildir. Evet, doğum ve sancı neredeyse eş değer iki kelime durumunda bilinir ama insana Allah, sancısız doğurmayı sağlayacak bir ilaç veya uygulama keşfetmeyi ihsan etti ise ondan istifade etmek gerekir. Anne adayının uzun vadede sıhhati açısından bir etki oluşturmuyorsa ve sezaryen gibi gelecekte çocuk sayısını sınırlamaya benzer bir sonuç üretmiyorsa kullanılmalıdır öyle bir iğne. Allah Teâlâ, eşinize afiyet, yavrunuza sıhhatli ömür ihsan etsin.
Selamünaleyküm. Öncelikle geçmiş olsun size. Allah tekrarından ve bütün sıkıntılardan muhafaza buyursun. Eşinize de geçmiş olsun deriz, dualar ederiz ona da. Annelik hazzını en güzeliyle yaşamasını temenni ederiz. Anlattığınız gibi gerçekleşen bir olaydan ötürü vebal inşallah olmaz. Zira annenin sağlığı tehlikeye girince çocuk sağlam bile olsa alınabilir. Tekrar geçmiş olsun.
Selamünaleyküm. Genel kural, anne karnındaki canlıya müdahalenin yasak olması şeklindedir. Çocuk, özürlü olsa da olmasa da kural budur. İkinci bir kural ise şudur: Doğacak bir canlı, yaşayana zarar verecekse, yaşayanı kurtarmayı tercih ederiz. Bu noktadaki kararı da uzmanı olan verir. Tıbben geldiğiniz noktada, ikincinin hayatını kurtarmak birincinin kaldırılmasına bağlı ise doktorlar müdahale edebilir. Yalnız buradaki karar, tıbben muteber kurallar dahilinde olmalıdır.Geçmiş olsun, Allah size de yavrularınıza da afiyetler versin.
Selamünaleyküm. Kırk günden sonra ana rahmine müdahale ancak ölümcül nedenlerle olabilir. Acilen, doktorla görüşün. Üçüncü bir doğumu kaldırıp kaldıramayacağını kararlaştırsın. Psikologla da görüşün, o da karar versin. Ondan sonra durumu değerlendirin. Kırk günden sonra çok ağır bi vebale girersiniz. Şimdi de sıradan bir iş değildir bu. Çok dikkat edin.
Selamünaleyküm. 'Size zarar vereceğini' söylemeleri tıbbî bir tespit ise alınmasında bir sakınca yoktu. Geçmiş olsun. Onun yerine yeni bir doğuma hazır olun. İnşallah yavrunuzla buluşursunuz.