Fetva Meclisi
Soru
Selamün aleyküm. Teheccüd namazının dünyevi faziletlerinden birini duymuştum bir yerde, dünyada verilen o fazilete karşılık içimden ben de teheccüde başlim die geçirdim. Sonra kendi kendime bunu Allah için değil de dünyadaki karşılığı için yapıyorum die düşündüm kendi kendime ve teheccüdü kılmaya başlamadım. Çünkü normalde sabah namazlarına bile uyanamazdım. Dünyadaki bi fazilete karşı teheccüde başlamak içimi biraz tuhaf yaptı. Bu yüzden kılmıyorum şu anda. Ama bir yandan da kılim diyorum. Nasıl davrancağımı şaşırdım açıkcası. Kılsam nasıl olur kılmasam nasıl olur? Bu konuda aydınlatırsanız çok sevinirim. Allah razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. İbadetler, FARZLAR VE NAFİLELER olmak üzere ikiye ayrılır. Patronunuz nafileleri kastediyorsa doğru söylüyor, önce işinizi halledin sonra nafilelere bakın. Farzları da bu sınıfa sokuyorsa o işine baksın, parasını saysın; farzların önünde iş olmaz. Elbette iş sahibinin hukukuna riayet etmeye mecbursunuz. Yeter ki sıralamada bir hata yapmayın; önce Allah'ın hakkı sonra patronun hakkı olacak. Allah işinizi kolay etsin.
Selamünaleyküm. Her ikisinin de ortasını yapmanız daha yararlıdır. Nafile ibadetleri onların gözüne batmayacak şekilde ve düzeyde yapın.
Selamünaleyküm. Nereden biliyorsunuz onların sizin için kıldıklarını, bırakın o kararı Rableri versin. Siz dış görüntüye bakın ve bir namaz bir namazdır taktiği güdün. Kaza namazı ile alakalı tespitiniz doğrudur.
Selamünaleyküm. Böyle bir tereddüdü gidermek için farzı kıldıktan sonra evinizde gerisini kılabilirsiniz. Daha iyi bir iş yapmış olursunuz.
Şeytanın ibadet üzerinden de bizi ezmeye çalışabileceğini unutmamalıyız: Farzları eksiksiz yapın. Namaz dışındaki farz görevlerinizi mesela evli iseniz eşe karşı görevlerinizi, ebeveyne karşı görevlerinizi yerine getirin. İnsan olarak onurlu bir hayat için gerekenleri yapın. Kur'an okumak, ilim öğrenmek gibi ihtiyaçları karşılayın. Artan vakitte de nafile kılın ama bu abartılı olmasın, şeytanın işini kolaylaştırmayın.
Selamünaleyküm.1- Teheccüd namazı, gece yarısından sonra kılınan nafile bir namazdır. Bütün nafile namazlar gibi ona da 'Allah için namaz kılmaya niyet ettim' diyerek namaza niyet edilebilir. Sekiz rekât kılınır. İki, dört, altı, sekiz olarak da kılınabilir. Selam verdikten sonra ikinci bir iki rekâta başlarken niyet gerekmez. O niyet sonuna kadar yeterlidir.2- Bir cemaate uyan kimse, cemaati nerede yakalarsa orada uyar. Eğer rükûdan kalkmadan imamı yakalarsa o rekâtı yakalamış olur. Rükû bittikten sonra ise rekât kaçmış olur. İmam selam verdiğinde kaç rekât eksik kıldı ise onları tamamlar. O eksik rekâtlar mesela birinci ve ikinci rekât ise, tek başına kıldığında nasıl kılacaksa o iki rekâtı, imam selam verdikten sonra o şekilde kılar. Sadece şu noktaya dikkat eder: HER İKİ REKÂTTA BİR TEHİYYATA OTURMAK GEREKECEĞİNDEN İMAMLA KILDIĞINDAN SAYMAYA BAŞLAYARAK KILDIĞI SAYISI İKİYİ DOLDURDUKÇA TEHİYYATA OTURUR. Son tahiyyatta da selam verir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Diş temizliğinin gusülle ilgisi yoktur. Sabunla yıkanmak da guslün gereklerinden değildir. Vücuttan ayrılan parçalarla ilgili yapılması gereken fıkhî bir işlem yoktur. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Üzerinizde bir necaset görmedikçe namaza engel olmaz. Köpeğin salyası da necasettir.
Selamünaleyküm. Nişanlınızın (nikâhlı olduğunuz için) sizi bir tarikat meclisine göndermemesi hakkıdır. Farz ilimlerden biri olsaydı gideceğiniz yer mesele olmazdı. Eşinizden bunun nedenini öğrenin; İslam'a olan bir garazı varsa bu hayra alamet değil; başınızın çaresine bakmalısınız. Hayır, o meclisleri uygun bulmuyorsa bu onun hakkıdır. Alternatifini de üretmek zorundadır.
Selamünaleyküm. İlahiyatlar ilim merkezleri değildir. Diploma ve iş merkezi durumundadırlar. Önce niyetinizi yerli yerine oturtun. Sonra da, gerçekten karma durum sadece sizi oradan soğutuyorsa karma olmayan bir yer bulunca terk edebilirsiniz. Yalnız şu sizi rahatsız eden şeye çok dikkat edin, yan nedenler olup olmadığına bakın.
Selamünaleyküm. Müslüman erkek kıskanır, kıskanmayanda hayır yoktur.
Selamünaleyküm.Fatiha'dan sonra bir sure okumak vaciptir. Vacibin unutulması durumunda da sehiv secdesi gerekir. Tefsir seçiminde hangi tefsirin dili size rahat geliyorsa onu seçin. Her üç tefsiri de seçebilirsiniz. Size tavsiyem, bir âlimin ders halkasına katılarak tefsir okumanızdır.