Fetva Meclisi

Aleykümselam. Bulunduğunuz şehirde, ücreti mutedil, uzmanlığı iyi bir bayan dişçi yoksa bu vasıflardaki bir erkeğe, gerekli hassasiyetlere dikkat ederek diş yaptırmakta kadın açısından sakınca olmaz.

Geçmiş olsun. Böyle bir durum estetik değildir, hastalık vardır ve tedavi edilecektir, öyle görürüz. Kadın cerrah arayın, bulamazsanız erkeğe gidin. Allah Teâlâ afiyetinizi ihsan etsin.

Aynı hataları tekrarlamayın, istiğfar edin, yeterlidir inşallah.

Müslüman bir kadının kadın bir doktorla tedavi görmesi esas olandır. Uzmanlığı bakımından veya ekonomik imkânsızlık gibi bir nedenle bulunduğu yerde kadın doktor bulamayanın erkek doktorla tedavi görmesi caizdir. Aynı şeyi erkek için de söyleyebiliriz. O da alternatifsizlik anında kadın doktorla tedavi olabilir. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Zahiren bu uygulamanın bir sakıncası yoktur. İnce çizgi ise şudur: Eğer doktorun bağlı olduğu devlet hastanesi, dolayısıyla yürürlükteki yönetmelikler bunu yasaklıyorsa doktorun bunu yapması caiz olmaz. Eğer yönetmelikler, gözle görüler bir yanlış üzerine kurulu ise ona itaat etmemesi şart olmaz. Normal durumlarda herkes bağlı olduğu birimin yönetmeliklerine uymaya mecburdur.

Hususi hayatınızda bir daralmaya neden olmadı ise hata etmiş sayılmazsınız. Geçmiş olsun.

Bayanın, yabancı bir erkeğin yanında bileğinden yukarısının açık olması haramdır. Yanına girdiğiniz hasta kadın ise sıkıntı yoktur. Çok yaşlı bir erkek ise de inşaallah sıkıntı yoktur. Normal erkeklerin yanında ise kolunuzun kapalı olması gerekiyor.

Aleykümselam. Bu konuda yaşadığımız ülkede geniş seçme imkânlarınız yoktur. Doktorluğun neredeyse memurluk dışında alternatif icra edilebilir serbest bölümü yoktur. Dolayısıyla ortada zaruri olarak yapılması gereken bir tedavi olacaktır. İlke olarak zaruret olmadıkça erkek tedavisi yapmayacaksınız. Mecburi kalınca ise tababet icra ederken kendinizi ve onu zaruretin sınırları içinde tutacaksınız. Gevşemeyecek, gevşetmeyeceksiniz. Allah yardımcınız olsun.

Bu sözü edilen durumların caiz olup olmaması ayrı bir meseledir. Bu şartları öne süren bir bayanı ne kadar kabul edebileceğinize bakın siz. Zannederiz ki siz bunu kaldıramazsınız.

Selamünaleyküm. Doktorun hasta seçmesi her zaman mümkün değildir. Bu hususta dikkatli olmak kaydıyla, eldivensiz müdahale etmemek gibi ayrıntılara da özen gösterilirse bayan bir doktorun erkek hasta tedavi etmesi ZARURET kuralları dâhilinde ele alınabilir.

Selamünaleyküm. Bir kere bu tutumunzda hiçbir aşırılık yoktur, tam bir müslüman erkeğin düşünmesi gerekenleri düşünüyorsunuz. Allah sizi sevsin, sizden razı olsun. Keşke bütün Müslüman erkekler sizin gibi düşünebilseler! Fakat, tababet dalında bizim bazı ruhsatları kullanmamız mümkündür. Buna göre eşinize şunları tavsiye ederiz: - Bir kere çocuk ve kadın üzerine çalışması ideal olandır. Hedefte bu bulunsun. - Hastahane şartlarında iken HALVET olacak şekilde bir erkekle başbaşa kalmasın. (Halvet, kapalı bir odada yabancı bir erkekle başbaşa kalmaktır.) - Mümükün olduğunca erkek hastaya bakmasın. Zaruret durumlarında mesela acil sancıdan kıvranan bir erkeğe bakabilir. Bu bakmada da yakın olma hususuna özellikle beden değmesine çok dikkat etsin. Bilhassa eldiven ve maske kullansın ki bunlar zaten gereklidir. Erkek hastalarla uzun cümleler kurup konuşmasın. Size de tavsiyem, doktor hanımla bu konuyu bir tartışma konusu durumuna getirerek aranıza fitne sokmayın. O da ikna olarak yapsın yapacağını. Allah işinizi kolay etsin.

Selamünaleyküm. Buradaki 'kapalı oda' kavramını şöyle anlayabiliriz: Muayene ettiğiniz odanın kapısının kilitli olması bir kapalılıktır. Sekreterinizin içeri girmesinin mümkün olmayacağı bir ortam da kapalı durum demektir. Odanın dışında ikinci kişiler varken ve onlar kapıyı açıp sizin yanınıza girmeleri mümkünken 'kapalı' bir yerde sayılmazsınız. Bunun dışına taşan durumla kapalı bir yerde yalnız kalmaktır. Söz konusu kapalılığı bu şekilde siz giderebilirsiniz.