Fetva Meclisi

Banka neden ticaret yapsın? Muhakkak bir kâr içindedir onlar. Ancak banka, basit bir emlakçı mantığıyla ev alıp satıyorsa o zaman bankanın faiz müessesesi olması nedeniyle ona destek olmanın sakıncası bizi sıkıştırır. Bu nedenle bankayla değil ilişki, bulunduğu sokaktan geçme düzeyinde bile bağlantı kurmamak takvaya en yakın olan davranıştır. Allah'a emanet olun.

Kredi borcuna girip faize bulaşmaktansa bir müteahhide borçlanarak ev sahibi olun. O da borç bu da borç değil mi? Bu sistemi kullanan müteahhit firmalardan birine yönelin.

Selamünaleyküm. Bu, o hoca efendilerin bir içtihadıdır. Biz o kanaatte değiliz.

Sizin sattığınız evleri alanların faili bir kaynaktan para bulmaları sizin mesuliyetinizi gerektirmez. Siz faize teşvik etmeyin, faize direkt veya dolaylı olarak kolaylık göstermeyin, biiznillah mesuliyetiniz olmaz.

Selamünaleyküm. Bu sistem hakkında, soru soranın uhrevi mesuliyetini taşıyabileceğimiz kadar tatmin edici bilgi sahibi değilim. Bu sistem hakkında uygun görüşü belirten hoca efendiler vardır. Onlara başvurabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Bu tür işlemler kâğıt üzerinde doğrudur. İçeriğini bilemiyoruz.

Bir arsa üzerine yapı oturtan birinin niyeti önemlidir. Yapıp kullanmak için bina yapan birisinin o bina nedeniyle zekât vermesi gerekmez. SATMAK niyeti ile yapan ise her yıl o şahsın genel zekât vakti geldiğinde o yapının da zekâtını vermesi gerekir. Burada şunu anlamalıyız: Gayrimenkullerin bulundurulmasındaki niyet zekâtın gerekli ve gereksiz olmasına etki etmektedir. Gayrimenkuller, sahibinin zekât günü geldiğinde o günkü piyasa şartlarına göre ederi üzerinden zekâtı verilir. Satıcının zihnindeki en yüksek fiyat veya müşterilerin teklif ettikleri en düşük fiyat ölçü alınmaz. Bir değerlendirme kuruluşu veya etkili bir emlakçı üzerinden de fiyat ortalaması bulunabilir. Henüz bitmemiş inşaat durumundaki gayrimenkullerin zekât hesaplaması ise mevcut durumuna göre takdir edilecek fiyatı üzerinden zekâtı verilir.