Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Hiç kimsenin bir insanı Allah'ın razı olmayacağı bir işe zorlamaya hakkı yoktur. Eğer siz, helal bir şekilde okuyamayacağınızı anlıyorsanız babanıza itaat etmeniz gerekmez. Nazik bir şekilde, babanıza okumayacağınızı söyleyin.

Selamünaleyküm. Yaşınıza ve nezakete uygun bir şekilde ikaz edersiniz, durumu onun sorumlusu durumunda olan anne veya babanıza bildirirsiniz. Yapacağınız bu kadardır.

Aleykümselâm. Bazı yörelerimizde bu sözünü ettiğiniz kültür hâkimdir. Ne yazık ki böyle insanlarla bir noktada anlaşmak da mümkün değildir. Sizin evinize ailenizden olmayanları almamak dinen hakkınızdır ama bu kararınız sizin ailenize mal olacaksa elbette iyi düşünmeniz gerekmektedir. Size sabır tavsiye ederiz. Bir de bu durumu aile büyüklerinizle istişare ile çözmeniz sizi daha az yoracaktır. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Bir de böyle düşünen bir bayanı atıp kurtulabilsen daha iyi yaparsın.

Selamünaleyküm. Bu konuda babanızla sürtüşmeyin, yanlış yapmış olursunuz. Kayınpederinizi de yok saymayın. Ara ara giderek, babanızı bilgilendirmeyerek orta yolu bulun.

Selamünaleyküm. Onlardan izin alarak başka yere gitmelisiniz. Onlar izin vermiyorsa sabredeceksiniz.

Selamünaleyküm. Annenizin bu konudaki talebinin vicdani değeri vardır, dinen bağlayıcılığı yoktur. O açıdan evlenmenizde sakınca yoktur. Erkeğin hanımının izni de şart değildir. Sizin asıl dikkat etmeniz gereken şudur: Bir haram işleyerek başlatacağınız bu sürecin yarınını iyi düşünün. İyi bir işe kötü başladınız. Çok düşünün, duygusal olmamaya çalışın. Bir de hizmet ve din gibi kelimeleri bu süreç adına kullanmayın. Çok istişare edin.

Selamünaleyküm. Anne baba duası ve rızasından önemli bir hizmet olmaz. Anne baba rızası kati bir hedeftir. Diğeri ise muhtemel bir hedeftir. Tercihiniz anne babadan yana olsun

Selamunaleyküm. Size bu hususta müsamaha edileceğini bilerek yapıyorsanız sakıncası olmaz.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz kitap, sizin de belirttiğiniz gibi İKİ MÜELLİFİN ORTAK GİBİ rivayet ettikleri hadislerden oluşmaktadır. Kader ise Müslim'in rivayetinde bulunmaktadır. Müslim de muteber hadis kitaplarımızın başında gelen kitaplardan biridir.

Selamünaleyküm. İlaçla gıda arasında fark vardır. İlacın alternatifi varsa ve aynı etkiyi yapıyorsa o haram mamullü ilacı kullanmak caiz olmaz. Gıda da ise açlık söz konusu olmadıkça haram mamul kullanılamaz. Söz konusu ilacın alternatifi yoksa kullanmanızda sakınca yoktur, boşuna ağrı çekmeyin. Geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. İşçi ve işverenin ittifakında sakınca yoktur.