Fetva Meclisi
Soru
Hocam dizlerimdeki ağrı için ABD malı bir ilaç kullanıyordum. Firma dünyaca tanınıyor. Fakat ilaçlarında sığır jelatini ve büyükbaş hayvanların boyun kıkırdağından yapılan bir madde olduğunu öğrendiğimde Gimdes'e danıştım ve hayvanların besmelesiz kesildiğini ve bu nedenle ilacı kullanmanın caiz olmadığını söylediler. Ben de ilacı kullanmayı bıraktım. Fakat ilacı bırakınca ağrılarım çok şiddetlendi. Bu konuda siz ne dersiniz? İlacı kullanmam caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. İlacı çöpe atmayın, ilaç olduğu için kullanabilirsiniz. Geçmiş olsun.
Çok veya az kullanıldığında beyinde uyuşturucu etkisi yapan ve ilaç olmayan her şey alkol niteliğindedir ve haramdır. Belirttiğiniz nesnenin ne olduğunu bu açıdan ele alırız. Adına yapılan ilave veya değişiklik önemli değildir. Önemli olan uyuşturma yönünün bulunmasıdır. Eğer sakızın üretilmesinde böyle bir madde kullanılıyorsa tüketilmesi caiz olmaz.
İlaç gibi zorunlu alanlar dışında helal olmayan hayvanların kullanıldığı ürünleri tüketmek caiz olmaz.
Allah teala annenize şifalar indirsin. Uzman bir doktorun yazdığı, Helal olarak alternatifi bulunmayan bir ilacın muhtevasında domuz yağı katkısı bulunsa bile onu kullanmanızda sakınca yoktur. Geçmiş olsun.
Selamünaleyküm. Şahsa ait bir şeyi ancak ölümcül bir durumda çalmanın ruhsatı olabilir. Tedavinin o ilaçla ölümcül bir bağlantısının olduğu kesin bir şekilde bilinmeli ve hiçbir alternatif de olmamalıdır. Mesela koca karı ilacı dediğimiz ilaçlar için bu geçerli olmaz. Çünkü o ilaçların tedavi gücü ispatlı değildir.Kadın ölünce erkekle ilişkisi tamamen biter. Erkeğin onun bedenine tutmak gibi bir yakınlığı caiz değildir. Cenaze yıkandıktan sonra yüzüne bakmak inşaallah böyle olmaz. Takva yönü ile söylenecek olursa bakmaktan da imtina etmesi gerekir.
İlaç zaruret durumudur. İlaçtaki bazı sakıncalı nesneler zaruret nedeniyle caiz olabilir. Sizin yapmanız gereken ilacın muhtevası hakkında hastaya bilgi vermek ve varsa alternatifini tavsiye etmektir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. İşçi ve işverenin ittifakında sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz kitap, sizin de belirttiğiniz gibi İKİ MÜELLİFİN ORTAK GİBİ rivayet ettikleri hadislerden oluşmaktadır. Kader ise Müslim'in rivayetinde bulunmaktadır. Müslim de muteber hadis kitaplarımızın başında gelen kitaplardan biridir.
Selamünaleyküm. Annenizin bu konudaki talebinin vicdani değeri vardır, dinen bağlayıcılığı yoktur. O açıdan evlenmenizde sakınca yoktur. Erkeğin hanımının izni de şart değildir. Sizin asıl dikkat etmeniz gereken şudur: Bir haram işleyerek başlatacağınız bu sürecin yarınını iyi düşünün. İyi bir işe kötü başladınız. Çok düşünün, duygusal olmamaya çalışın. Bir de hizmet ve din gibi kelimeleri bu süreç adına kullanmayın. Çok istişare edin.
Selamünaleyküm. Bize göre olmaz, olamaz. Bunu yapanlar ise kendilerine göre bir içtihatla onu yapmaktadırlar. Herkes kendi ameli ile dirilecektir. Onca insanın vebalini üstlendiklerine göre, onları amelleri ile baş başa bırakmak en iyisidir.
Selamünaleyküm. Babanızın evine dönmeden önce babanız ve ailenizin diğer büyüklerini devreye sokmanız daha uygun olurdu. Şimdi de aile büyüklerinden bir heyete bu işi çözdürün.
Selamünaleyküm. Böyle bir yöntem için elimizde doktor raporunun da olması gerekmektedir. Kalıcı sıkıntı oluşturma düzeyi de önemlidir. Hiçbir sorun olmuyor şeklinde rapor edilirse yöntem olarak kullanılmasında sakınca görülmemektedir. Halkalı veya halkasız günlerde kanama ne zaman ise o zaman aybaşı durumu gerçekleşmiş olur. Cinsel ilişki açısından da bir sıkıntı yoktur. Ancak doktor bilgisi olmadan kullanılmamasını tavsiye ederiz.