Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Evcil olarak beslenecek şekilde yaşayan hayvanların ev ortamında beslenmesinde sakınca yoktur. Doğa hayvanlarını ise evde hapsetmek caiz değildir. Peygamber aleyhisselam döneminde buna benzer bir olay olmuştu ve yasak olmadığı oradan anlaşılmıştı.Hayvanları besleme veya sahiplenmenin en temel kuralları, onların da sahibi üzerinde hakları olacağını bilerek besliyor olmaktır. Hayvanı bir canlı gibi görüp beslemek gerekir.Bir başka husus da, bu tür hayvanları bakmak asıl işleri alıkoymamalıdır.

Selamünaleyküm. Domuz ve köpek hususunda dinimizin hükümleri katidir. Bu iki hayvan beslenemez. Sadece köpekler için belli ruhsatlar vardır. Diğer hayvanlar ise sağlık açısından sakıncalı bir durum yoksa ve hayvan necaset yemiyorsa beslenebilir. Yeter ki hayvanın evde hapsedilmesi, onun fıtratını bozma nedeni olmasın. Fıtratın bozulması ile de şunu anlamalıyız. Mesela bir deniz balığı süs için kullanıldığında fıtratı ile oynanmış olmaktadır. Buna benzeterek hükmü anlamamız mümkündür. Bir başka husus da şudur: Mü'min insan, yaptığı işte kimi taklit ettiğine de dikkat etmelidir. Bu tür işler, ahiret derdi olmayan, nesil yetiştirmek gibi bir gaye peşinde olmayan insanların işleridir. O seviyeye düşmemek gerekir.

Selamünaleyküm. Domuz ve köpek hususunda dinimizin hükümleri katidir. Bu iki hayvan beslenemez. Sadece köpekler için belli ruhsatlar vardır. Diğer hayvanlar ise sağlık açısından sakıncalı bir durum yoksa ve hayvan necaset yemiyorsa beslenebilir. Yeter ki hayvanın evde hapsedilmesi, onun fıtratını bozma nedeni olmasın. Fıtratın bozulması ile de şunu anlamalıyız. Mesela bir deniz balığı süs için kullanıldığında fıtratı ile oynanmış olmaktadır. Buna benzeterek hükmü anlamamız mümkündür. Bir başka husus da şudur: Mü'min insan, yaptığı işte kimi taklit ettiğine de dikkat etmelidir. Bu tür işler, ahiret derdi olmayan, nesil yetiştirmek gibi bir gaye peşinde olmayan insanların işleridir. O seviyeye düşmemek gerekir.

Evcil olmayan hayvanların evde beslenmesi hoş değildir. Köpek ve domuz olmadıkça meleklerin girmesine mani olmaz ama adı hayvan bunun. Daha makul düşünseniz!

Selamünaleyküm. Bekçi ve çoban köpeği ise beslenebilir.

Bekçi veya av köpeği dışında köpek beslemek caiz değildir. Özellikle de süs köpeği türü köpekler boş iştir. Bu bir batılı kültürünü taklittir. Müslüman bir insan böyle bir köpeği bahçesinde bile beslememelidir. Allah Teâlâ’nın tabiat içinde yarattığı hayvanlardan olan köpeği insan barınağı olan eve almak bize ait bir iş değildir. Köpek bulunan bir evde meleklerle gelen bereket yoktur. Besleyen için de çokça günah vardır. Siz o evde yaşamaya mecbur iseniz: Köpekle ilgilenmeyin, oynamayın. Köpeğin bulunduğu odada uyumayın. Köpeğin bulunmadığı odada oturmayı yeğleyin. Daha ağır bir hataya mesela annenizin kırılmasına neden olmayacak şekilde yanlışı dillendirin. İnşaallah vebale ortak olmazsınız.

Selamünaleyküm. Sağlık açısından sakıncalı olan bir şeyi kullanmak caiz değildir. Uzun vadede de olsa zararlı olanı kullanamayız.

Selamünaleyküm. Tıbben tavsiye edilen bir ilaçsa kullanılabilir. Bunun dışında haram olan bir şeyden tedavi olmaz.

Selamünaleyküm. İhramlı iken esans türü koku verici bir şeyin kullanılması ihram sakıncaları arasındadır. İlave kokulu bir sabun da böyledir. Tabii sabun kokusu dışında kokusu olmayan bir sabun ise kullanılabilir. Yiyeceklerin bu kurala dâhil olduğunu duymuş değiliz. Allah Teâlâ haccınızı mebrur kılsın. Bizlere de dua edin.

Selamünaleyküm. İnsan, kendi hanımının teyzesi veya kardeşi gibi yakınları ile o kadınla nikâhlı bulunduğu sürece evlenemez. Aralarındaki nikâh bittikten sonra teyzesi ile evlenebilir.

Selamünaleyküm. Canlı resmi yapmayın. Bunun dışında her şey yapabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Sonradan çıkan şeylerin tedavi edilmesi caizdir. Mesela kıl büyümesi durumunda kadın yüzündeki gelişmeyi tedavi ettirebilir. Sadece güzellik maksatlı ve köklü değişiklik olan durumlar ise caiz değildir.