Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Domuz ve köpek hususunda dinimizin hükümleri katidir. Bu iki hayvan beslenemez. Sadece köpekler için belli ruhsatlar vardır. Diğer hayvanlar ise sağlık açısından sakıncalı bir durum yoksa ve hayvan necaset yemiyorsa beslenebilir. Yeter ki hayvanın evde hapsedilmesi, onun fıtratını bozma nedeni olmasın. Fıtratın bozulması ile de şunu anlamalıyız. Mesela bir deniz balığı süs için kullanıldığında fıtratı ile oynanmış olmaktadır. Buna benzeterek hükmü anlamamız mümkündür. Bir başka husus da şudur: Mü'min insan, yaptığı işte kimi taklit ettiğine de dikkat etmelidir. Bu tür işler, ahiret derdi olmayan, nesil yetiştirmek gibi bir gaye peşinde olmayan insanların işleridir. O seviyeye düşmemek gerekir.

Selamünaleyküm. 'Evcil hayvan' necis olmayan, insanla beraber yaşayan hayvan demektir. Köpek necistir, evin içinde değil, bahçesinde yaşar. Şimdiki anlayışı ölçü almamalıyız. Buna rağmen bekçi gereken bir yerde bekçi köpeğinin beslenmesi caizdir.

Selamünaleyküm. Evcil olarak beslenecek şekilde yaşayan hayvanların ev ortamında beslenmesinde sakınca yoktur. Doğa hayvanlarını ise evde hapsetmek caiz değildir. Peygamber aleyhisselam döneminde buna benzer bir olay olmuştu ve yasak olmadığı oradan anlaşılmıştı.Hayvanları besleme veya sahiplenmenin en temel kuralları, onların da sahibi üzerinde hakları olacağını bilerek besliyor olmaktır. Hayvanı bir canlı gibi görüp beslemek gerekir.Bir başka husus da, bu tür hayvanları bakmak asıl işleri alıkoymamalıdır.

Selamünaleyküm. Evde beslenebilecek nitelikte yani orman hayvanı olmayan kuşlar, doktorun özel bir uyarısı olmadığı sürece beslenebilir. Hayvanlara gerekli bakım yapıldığında sakınca yoktur.

Bekçi veya av köpeği dışında köpek beslemek caiz değildir. Özellikle de süs köpeği türü köpekler boş iştir. Bu bir batılı kültürünü taklittir. Müslüman bir insan böyle bir köpeği bahçesinde bile beslememelidir. Allah Teâlâ’nın tabiat içinde yarattığı hayvanlardan olan köpeği insan barınağı olan eve almak bize ait bir iş değildir. Köpek bulunan bir evde meleklerle gelen bereket yoktur. Besleyen için de çokça günah vardır. Siz o evde yaşamaya mecbur iseniz: Köpekle ilgilenmeyin, oynamayın. Köpeğin bulunduğu odada uyumayın. Köpeğin bulunmadığı odada oturmayı yeğleyin. Daha ağır bir hataya mesela annenizin kırılmasına neden olmayacak şekilde yanlışı dillendirin. İnşaallah vebale ortak olmazsınız.

Evde köpek beslemenin bir zaruret oluşturmadığı için caiz olmayacağı bellidir. Yalnız öyle bir evde direkt köpekten oluşan necasete temas söz konusu değilse veya köpeğin bulunmadığı bir mekân ayrılmış ise bulunulabilir ve bu titizlikle yemek yenebilir. Köpek besleyen ev sahiplerine de evlerini bir yasaktan sakındırmaları gerektiği ikazı yapılır.

Selamünaleyküm. Önce yaptığınıza istiğfar edin. İlk fırsatta kurtulmaya karar verin. Ne zaman zarar etmeden satıp kurtulabilecekseniz o zaman satar kurtulursunuz ama aklınız ondan şimdiden kurtulmuş olsun. Allah işimizi kolay kılsın.

Selamünaleyküm. Temiz işler için sağ eli kullanmak sünnet’tir. Kişinin sağ elinde bir çeşit beceriksizlik de bulunabilir. Bu durumda sol eli kullanması caiz olur. Kasten, Sünnet'i hafif görmekten kaynaklanmadıkça sol el ile iş yapmanın sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. Babanız vefat edince, onun doğurdukları dışındakilere hak kalmaz. Erkek kardeşiniz ve siz kalanı alırsınız. Anneniz ondan sonra vefat etti ise annenize de pay düşerdi. Sonra anneniz ölünce üvey kardeşleriniz de sizinle beraber annenizin mirasını paylaşırdı.

Selamünaleyküm. Evinizde başkalarının kalmamasını istiyor olmanızda dinen bir sakınca yoktur. Bu durumun eşinizle ileride oluşabilecek sorunların nedeni olabileceğini de unutmayın. Durumu daha geniş bir zamana yayarak düzeltmeye çalışın.

Selamünaleyküm. Mü'min için asıl olan, Allah'ın razı olacağı amelleri yapmasıdır. Haramlardan kaçınmak ve farzları eda etmek en büyük yatırımdır. Dua da ilk sıradaki ibadetlerdendir. Duayı, kişinin kendi Salih amellerine dayandırması evla olandır. Dua eden mü'minin: 'Peygamber aleyhisselamın hürmetine…' şeklindeki duası etrafında tartışma olmuştur. Bunu insanların, asıl yapmaları gereken işlerin yerine oturtmaları ve görevlerini ihmal etmelerine sebep olan bir vesile kılma hatalı bulunmuştur. Netice olarak, ortada ulemanın farklı yorumladığı bir mesele var. Biz bu meselede şöyle bir tatbikat yapabiliriz: Bu şekilde dua eden bir mü'mini şirk ve benzeri ağır ithamlara maruz bırakmak makul değildir. Ortada cinayet yoktur, kasıt yoktur. Böyle dua etmeyi uygun bulmayana da namaz kılmayan biri muamelesi yapmak yanlıştır.

Selamünaleyküm. Mümin genç kızın erkek arkadaşı olmaz. Babanız izin vermiş olsa bile arkadaş edinmeyin.