Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Eşinin durumu ne olursa olsun ondan izin alması ise gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Bizim fıkıh idrakimize göre, bir kadın evlenene kadar babasının, evlendikten sonra da kocasının emrindedir. Bilhassa evin dışında çalışma gibi bir husus kesinlikle eşin rızası ile olabilir. Eğer nikâh akdi esnasında böyle bir şart koşulmadı ise çalışması caiz olmaz.

Hafız olmak sizin için bir farzı ayın değildir. Eşinizin izin vermemesi durumunda gitmeniz doğru olmaz. Özellikle hafızlık yaptığınız için evde bir eksiklik görmesi durumunda eşiniz haklı durumda olur.

Selamünaleyküm. Aile içi ilişkide, yatak odası ihtiyacı erkekle kadın arasında aynıdır. Kadın da erkek kadar o ihtiyacı hisseder. Meselenin sadece erkeklere mahsus gibi bilinmesi yanlıştır. Kadının, erkeğinden yılda yüz defayı düşmeyecek bir ilişki talebinde bulunması hakkıdır. Bu hakkını karşılamayan eşinden boşanmayı talep etme yani mahkemenin nikah akdini feshetmesini istemesi hakkıdır. Erkeğini ilim tahsili gibi bir mazeret makul mazeret değildir.

Selamünaleyküm. Bayanın parası ve beraberinde gidecek bir mahremi varsa eşi onu FARZ OLAN BİR HACTAN engelleyemez.

Selamünaleyküm. Nikahlı bir kadın, FARZ İBADETLER DIŞINDAKİ NAFİLELER için eşinden izin almalıdır. Maksat Allah rızası ise hüküm budur. Erkek de bu hususu cahiliye inadına bindirmemelidir.

Selamünaleyküm. Allah akıllarımızı ve dinimizi korusun. Amin! Bu, Kur'an ve ibadetle oynamaktır.

Selamünaleyküm. Allah'ın emirleri hiçbir gerekçe ile çiğnenemez. Evlenmeyi geciktirmeniz, dini açıdan bir hatadır, insanlık açısından ise bir cinayettir. Her geciken yuva, her doğmayan çocuk insanlığın bir kaybıdır, şeytan için de bir kazançtır. Yeniden düşünmeye çalışın. Kendiniz düşünün, birileri sizin adınıza düşünmesin.

Caiz olduğunu düşünelim, akıllıca bir iş midir peki?

Selamünaleyküm. Namazın kabul olması açısından bir sorun yoktur ama namazı meşgul edecek seccadeleri kullanmamak gerekir.

Selamünaleyküm. Bir tedavi yöntemi olarak yapılması gerektiğinde yapılabilir ama mevcut kaşları aldırıp başka bir şekilde oluşması için yapıldığında caiz olmaz.

Selamünaleyküm. Namazda imamdan önce hareket etmek caiz değildir; rivayet edilen hadislere bakarak buna haram diyenler olmuştur. Kasten yapılırsa namaz bozulur.