Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Faizin her türlüsü haramdır bunu biliyorum sormak istediğim kredi kartlarımı, nakit çekmeyerek sadece alış veriş yaparak kullanıyorum ama bazen gününde ödeyemiyorum ve bu bir daha ki ekstreme gecikme faizi veya limiti aştığımda limit artışı faizi olarak yansıyor bu yansımalar bilmediğimiz faiz hükmünde midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. KREDİ, para karşılığı borç almak demektir. Faiz de budur ve haramdır.
Selamünaleyküm. Kumar, faiz gibi bir haramdır; faizden kazanılan para ne ise kumardan kazanılan da odur. Kullanılması haramdır. Öyle bir para bir fakire bırakılabilir.
Aleykümselam. Asla doğru değil tespitler. Faiz KIYEMETE KADAR ve HER YERDE haramdır. Kur'an'ımızın açık bir yasağının bu kadar hafif değiştirilebilir olması imanımız açısından risk taşır. Siz, bu iddiaya katılmayın, tatlı dille tepkinizi gösterin. En azından günaha ortak olmazsınız.
Selamünaleyküm. Haramla oynamak da haramdır.
Selamünaleyküm. Ortağınızın sizinle ilgisi olmayan işindeki haramı sizin meseleniz değildir.
Paranın gecikmesine karşı verilen fazlalık adı ne olursa olsun faizdir. Sizin verdiğiniz de faizdir. İstiğfar etmeniz gerekir. O kartla aldığınız eşyayı ise atmanız gerekmez.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Kapalı bir kapının ardında olmaları caiz değildir. Olağanüstü bir zaruret dışında kapalı bir kapını ardında muayene yapmamalıdır doktor.
Selamünaleyküm. Mideye helal rızık koyma ve ibadette kusur etmeme dışında hiçbir dua yoktur.
Selamünaleyküm. Bu nedenle sizin yuva dağıtmanız gerekmez, o kendi işinin vebalini yüklenecektir. Siz ısrarla böyle bir işe razı olmayacağınızı söyleyin. Bunu bir ayrılma nedeni yapacaksa o yapsın. Allah size sabırlar versin.
Selamünaleyküm. Bu meselede üvey evlat miras almaz.
Selamünaleyküm. Ortada bir söz verme durumu varsa, onu yerine getirmemenin sıkıntısı olmalıdır. Mü'min sözünün esiridir. Ama şu hafta bu tören için dağıtılan şeylere ilgi göstermemek gerekir. Dinimiz üzerinden oyuna izin veremeyiz.
Selamünaleyküm. Yolculuğunuz mübarek olsun. Günahlarınızdan mağfiret edilmiş olarak dönmeye muvaffak kılınasınız. Yolculuk durumunda Sünnet'lerin kılınıp kılınmaması üzerine sonucu etkileyecek ciddi bir ihtilaf yoktur. Nihayetinde, durumu müsait olmayanın kılmayabileceği ve kılmamakla da bir kaybı olmayacağı konusunda fikir birliği vardır. Durumu müsait olanın kılmasında ise vebal vardır da denmiş değildir, mesele Sünnet'e karşı bir edep dışılık olur mu şeklinde anlaşılmalıdır ki, hele Mekke ve Medine'de kılın kılabildiğiniz kadar. Allah kabul buyursun. Lütfen bu kardeşinizi de duadan unutmayın. Hususi duanızı beklerim.