Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bunun çok önemi yoktur. İlk yıkama anında olursa daha derli toplu olabilir.

Selamünaleyküm. Onları yıkamak guslün içinde bir görevdir.

Abartmaya gerek yoktur. Burnunuz katı pisliklerden temizlenmiş halde iken normal bir çekişle ulaştığı yer neresi ise gereken de o kadardır. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Deriye yapışık kalan şey gusle manidir. Hemen çıkarıp yıkasaydınız orayı gusül tamam olurdu.

O kadar kısa bir zaman için sadece kuru kalan yeri yıkamanız yeterli olur.

Selamünaleyküm. Giyimle cünüplük gerekmez. Meni bulaşan yeri suyun altında üç kere yıkadığınızda temiz olur.

Oruç konusunda endişe etmenize gerek yoktur. Muasır fakihlerimiz, makattan mideye su gitmeyeceği üzerine kurulu bir içtihatla bunun orucu bozmayacağını söylemişlerdir. Namazda da sürekli olan bir akıntı varsa özür sahibi sayılırsınız. Her namaz vakti abdest almakla bundan kurtulursunuz. Namazda bir sıkıntı olsa da namazınıza zarar gelmez. Geçmiş olsun.

Böyle bir durumda tekrar banyoya girme. En az bir yıl bunu sürdür. Kuru görsen bile banyoya girme tekrar.

Teravih için özel bir durum yoktur. Yatsı vaktinde aldığınız abdest teravih için de geçerlidir. Başka bir neden olmadıkça imsak vaktine kadar aynı abdestle bütün ibadetleri yapabilirsiniz.

Batılı ve küfrü taklit nitelikli işler mümin onurunu rencide eden işlerdir. Evet, bu belirttikleriniz abdeste ve gusle mani olmadıkça sakıncalı olduğunu söyleyemeyiz ama bir seviye kaybı endişesi de taşıdığımızı belirtiriz.

Sizde vesvese varsa vesveseye göre hareket edeceksiniz yani hiç aldırmayacaksınız. Vesvese yoksa bozulma ihtimali yüksek ise bozulmuş kabul edeceksiniz. Vesveseye dikkat edin.

Bu husustaki temel ölçü şudur: Makattan gaz çıkmasını önleyecek oturuş bozmaz, gerisi bozar. İhtilaftan kurtulmak için kendinden geçecek kadar uyuyan abdest almalıdır.