Fetva Meclisi

Kan bağışı, bu asırdaki en önemli sadakalardan biridir. İnsan için kullanılması sadaka olması için yeterlidir. Ayrıntılara girildiğinde neredeyse hiçbir konunun içinden çıkılmayabilir.

Selamünaleyküm. Niyet olarak bir sevap işlemeyi niyet edebilirsiniz, inşaallah sevap da kazanırsınız. Hacamat ise başka bir şeydir.

Hacamat muhakkak yerine getirilmesi gereken bir sünnet olarak değil de gerektiği zamanda yapılması durumunda sünnet olan işlerden biri olarak görülmelidir. Bu noktadan ileri gitmenin de sakıncası vardır. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile bağlantılı bir işi 'o zaman şu idi şimdi bu olmalı' tarzında rahatça irdelemek doğru olmaz. Ne yapmak mecburidir ne de yapanlar cihat gibi eşsiz bir iş yapmış olmaktadırlar. Hacamat mesela bir sakal sünneti ile aynı değildir. Buna göre değerlendirebiliriz.

Böyle bir bilginin ayet-i kerimelerde ve hadis-i şeriflerde karşılığı yoktur. Günlerden bir gündür; diğer günlerde ne yapıyorsunuz onu yapabilirsiniz.

Cünüp iken kan vermek veya almanın bir sakıncası olmaz.

İzin alındıysa ve temizse kılınabilir.

Hacamat, ibadet maksatlı ve teşvik edilmiş bir sünnet değildir. Mubahtır. Peygamber aleyhisselam efendimiz de hacamat yaptırmıştır. Yaptırdığı hacamat, ihtiyaç hissettiği zaman yaptırdığı bir iştir. Sabah namazının sünnetini kılar gibi sürekli yaptığı bir ibadet değildir.