Fetva Meclisi

Kur'an’ımızı tecvid adını verdiğimiz bir kaideler manzumesi ile okumak zorundayız. Başka türlü okunması asla caiz olmaz. Kur'an’ımız dışındaki hadisler de dahil olmak üzere metinlerin okunmasına yönelik bir tecvid benzeri kurallar yoktur. Asıl maksat olan hadisin bereketini gidermesin, dikkat edin.

Aleykümselam. Evet, tecvid Kur'an ilmi için gereklidir. Öğrenen kadar tecvidsiz de okuyabilirsiniz ama öğrenme yolunda olmalısınız.

Selamünaleyküm. Tecvid, Kuran’a mahsustur. Diğer Arapça metinlerin tecvidli olması gerekmez.

Aleykümselam. 'Kur'an okumak' ne anlama geliyorsa onu gerçekleştirmedikten sonra ortada bir okumak olmaz. Evet, bir hafız düzeyinde okumayı herkes için şart görmeyebiliriz ama 'TECVİD' Kur'an'ı okuyabilmenin asgarî düzeyidir. Daha aşağısına okuma denemez. Okumuş olduğunu zanneder insan. Tecvid, zannedildiği gibi uzun ve yorucu değildir. Birkaç sayfalık bilginin tatbikatına tecvid ilmi denmektedir.

Bilmediğinizden mesul olmazsınız. İyi bir ilmihal okuyun, o okuma ile hareket edersiniz. Bunun ötesinde yanlış yapmayacak kadar Kur'an okumayı düzeltin.

Aleykümselam. Kur'an'ı unutmak elbette büyük bir hatadır. Elinizden gelen gayreti gösterin, istiğfar edin, inşallah mağfiret umulur.

Talebeyi ödüllendirmede bir sakınca yoktur, niyetinizde onun bulunmasında da tefsir yolunda sevap kazanmaya engel yoktur. Belki bir nebze sevap oranı düşebilir, onu da Allah bilir elbette.

Kur'an’ımızdan başka hiçbir kitap başkasını aratmaz kitap değildir. Bu heyecanınızı Kur'an ezberine verin. Sonra da bir ilmihal kitabını o dediğiniz gibi hazmedin. Riyâzu’s Sâlihîn’den mealiyle beraber yüz hadis ezberleyin. Ondan sonra dilediğiniz kitabı dilediğiniz kadar okursunuz.

Kızım, ilimlerin farzıayın olanı var kifaye olanı var. Size farz olan iyi bir ilmihaldir. İlmihal konusunda tam ve açık bir bilgi sahibi olmadan başkası ile meşgul olursanız yanlış yapabilirsiniz. Önce ilmihal okumayı bitirin. Bir üniversite imtihanına hazırlanır gibi ilmihal okuyun. Sonra Kur'an’dan gerekli ezberleri bitirin. Elli kadar hadisi şerhi ile hazmedin. Sonra ne okursanız okuyun.

Hafızlık ve hafızla sallanmanın bir bağlantısı yoktur. Her hafızlık yapan da sallanmaz. Büyük ihtimalle bu sallanma, hafızın aynı ortamda uzun süre aynı şekilde oturması ve sesinin akışına kendisini kaptırmasından kaynaklanıyor olmalıdır. Sevap veya günahla ilgisi olmayan bir durumdur.

Okuduğunuz secde ayeti, Bir yerde VE araya konuşma gibi bir fasıla girmediği Aynı ayet olduğu sürece bir kere secde etmeniz yeterlidir. Kaç defa okuduğunuzun önemi yoktur. https://fetvameclisi.com/fetva/325-tilavet-secdesi-ne-demektir-ve-hukmu-nedir

Kur'an’ımızın en yüksek saygı ve tazim ile okunması gerekmektedir. Yapacağınız bu işte, iletişim teknolojisinin sululuklarından etkilenmeyecek, tecvid ve talim kurallarına dikkat edilebilecekse öyle bir çalışmada sakınca olmayacağını düşünürüz ama bereketin insan kulağını bir insanın ağzına yaslamakta olacağını da unutmayınız.